MARCELO BORELA DE OLIVEIRA
mbo_imortal@yahoo.com.br
Londrina, Paraná (Brasil)  

No Mundo Maior

André Luiz

(Parte 10)

Damos prosseguimento ao estudo da obra No Mundo Maior, de André Luiz, psicografada pelo médium Francisco Cândido Xavier, publicada em 1947 pela Federação Espírita Brasileira.

Questões preliminares

A. As emissões do ódio podem causar o mal a uma pessoa?

R.: Sim. Calderaro afirma que, se o amor emite raios de luz, o ódio arremessa estiletes de treva. Segundo ele, nos lobos frontais recebemos os estímulos do futuro, no córtex abrigamos as sugestões do presente e no sistema nervoso, propriamente dito, arquivamos as lembranças do passado. O obsidiado, que era atendido naquele momento, estava sendo bombardeado por energias destru­tivas do ódio na região de serviços do presente, isto é, em suas capa­cidades de crescimento, de realização e de trabalho nos dias que cor­rem. E tal situação, decorrente da culpa, compelia-o a descer mentalmente para a zona de reminiscências do pas­sado, onde o seu comportamento é inferior, raiando pela semi-incons­ciência dos estados evolucionários primitivos. "Esmagadora maioria dos fenômenos de alienação psíquica procedem da mente desequilibrada", explicou o Instrutor. (No Mundo Maior, cap. 7, pp. 100 a 102.)

B. De que promanam os desequilíbrios mentais?

R.: Ao fazer breve referência aos tratamentos utilizados pela psiquiatria no passado, como o choque elétrico e a hipoglicemia, Calderaro disse que desde remota antigüidade o homem compreendeu, intuitivamente, que a maioria dos casos de alienação mental decorrem da ausência da alma à realidade. Mas, em verdade, todo desequilíbrio promana do afastamento da Lei, isto é, a lei de causa e efeito está sempre presente em casos dessa na­tureza. (Obra citada, cap. 7, pp. 102 e 103.)

C. Que podemos esperar de uma família sintonizada com os altos objetivos da vida?

R.: A família é uma reunião espiritual no tempo, e, por isto mesmo, o lar é um santuário. Muitas vezes, mormente na Terra, vários de seus componentes se afastam da sintonia com os mais altos objetivos da vida; todavia, quando dois ou três de seus membros aprendem a grandeza das suas probabilidades de elevação, congregando-se intimamente para as realizações do espírito eterno, são de esperar mara­vilhosas edificações. (Obra citada, cap. 8, pp. 108 e 109.) 

Texto para leitura

53. Substância negra como o piche envolve o menino - Impressionava a estranha atitude dos dois infelizes que cercavam o menino. Calderaro explicou, porém, que os dois náufragos, duendes do ódio e da vingança, do mesmo modo que o enfermo era um remanescente do crime, encontravam-se na fase derradeira da salvação. Em breve, conforme o programa re­dentor já traçado, ambos ingressariam naquele mesmo lar, na qualidade de irmãos do antigo adversário. Pelo menino paralítico, eles consumi­riam energias, transformando as negras algemas do ódio em alvinitentes liames de luz, nos quais refulgiria o amor eterno. Chegado esse tempo, a força do perdão restituiria o enfermo à liberdade... Até lá, impor­tava zelar com empenho pela valorosa mulher, em quem as Forças Divinas respeitavam a vocação para o martírio, por iluminar a vida e enrique­cer a obra de Deus. Nesse momento, um dos verdugos desencarnados mo­veu-se e tocou com a destra o cérebro do doentinho. Extrema palidez e enorme angústia transpareceram no semblante do paralítico. A infeliz entidade emitia, através das mãos, estrias negras de substância seme­lhante ao piche, que atingiam o encéfalo do menino, acentuando-lhe as impressões de pavor. O Instrutor informou: "Se o amor emite raios de luz, o ódio arremessa estiletes de treva. Nos lobos frontais recebemos os estímulos do futuro, no córtex abrigamos as sugestões do presente e no sistema nervoso, propriamente dito, arquivamos as lembranças do passado. Nosso pobre amigo está sendo bombardeado por energias destru­tivas do ódio na região de serviços do presente, isto é, em suas capa­cidades de crescimento, de realização e de trabalho nos dias que cor­rem". E Calderaro esclareceu que tal situação, decorrente da culpa, compelia-o a descer mentalmente para a zona de reminiscências do pas­sado, onde o seu comportamento é inferior, raiando pela semi-incons­ciência dos estados evolucionários primitivos. "Esmagadora maioria dos fenômenos de alienação psíquica procedem da mente desequilibrada", acrescentou o benfeitor espiritual. (Cap. 7, pp. 100 a 102) 

54. Causa do desequilíbrio mental - O doente passou a contorcer-se, evidenciando todos os característicos da idiotia clássica. Os órgãos revelavam estranhos deslocamentos. O sistema endócrino patenteava in­definíveis perturbações. Calderaro explicou: "Os raios destrutivos al­cançam-lhe a zona motora, provocando a paralisação dos centros da fala, dos movimentos, da audição, da visão e do governo de todos os departamentos glandulares. Na verdade, essa dolorosa situação cronifi­cou-se, pela repetição desta ocorrência milhares de vezes, em quase duas centenas de anos". A conduta do enfermo era estranha. Fixando a mente na "região dos impulsos automáticos", seu padrão de comporta­mento era efetivamente sub-humano. Ele voltava a viver estados primá­rios, dos quais a individualidade já emergiu há muitos séculos. Calde­raro fez breve referência aos tratamentos utilizados pela psiquiatria da época, como o choque elétrico e a hipoglicemia, lembrando que anti­gamente as vítimas da loucura eram conduzidas a poços de víboras, a fim de que a horrível comoção operasse a transformação súbita da mente desequilibrada. É que desde remota antigüidade o homem compreendeu, intuitivamente, que a maioria dos casos de alienação mental decorrem da ausência da alma à realidade. Podemos afirmar, contudo, disse Cal­deraro, "que todo desequilíbrio promana do afastamento da Lei", ou seja, a lei de causa e efeito está sempre presente em casos dessa na­tureza. Ele observou então que, no caso em pauta, o choque elétrico nada surtiria, porque ali estavam diante do eclipse total da mente, cuja retificação reclamava a ação do tempo. As águas pantanosas do mal, represadas longamente no coração, não se escoam facilmente. O plano mental de cada um de nós não é vaso de conteúdo imaginário: é repositório de forças vivas, qual o veículo físico de manifestação que nos é próprio, enquanto peregrinamos na Crosta Planetária. (Cap. 7, pp. 102 e 103) 

55. A rogativa da mãe - Aquele seria um caso típico de mongolismo? – indagou André Luiz. Calderaro disse que não: tratava-se de um fenômeno de desequilíbrio espiritual absoluto. Em situações raríssimas ocorrem perturbações de tal natureza com causas substancialmente fisiológicas, ajuntou o Instrutor. Evidente que não se pode desconhecer o parale­lismo psicofísico, pois quem vive na Crosta Terrestre terá sempre a defrontar com a forma perecível, em primeiro lugar. "Nossos companhei­ros da medicina humana batizam as moléstias mentais como lhes apraz, detendo-se nas questões da periferia, por distraídos dos problemas fundamentais do espírito", acrescentou Calderaro. Naquele momento, a mãe do garoto, que não contava ainda trinta anos, acercou-se do en­fermo. De pé junto ao berço, afagou-lhe a fronte molhada de suor, afastou a colcha rendada, levantou-o e abraçou-o, ungindo-o com o mais terno dos carinhos. O menino aquietou-se. Em seguida, ela pôs-se a orar, banhada em lágrimas, afigurando-se para André um cisne da região espiritual a desferir maravilhoso cântico. Enquanto ela orava, Calde­raro operava, reparando-lhe as forças nervosas em verdadeira transfu­são de fluidos sadios que ele transferia de si próprio para a valorosa mulher. Na prece, a jovem entremeava a rogativa com considerações ti­picamente humanas: Por que seu filho nascera assim? por que o sofri­mento dos seres pequeninos? E chorava, implorando a bênção divina, para que as energias lhe não faltassem na luta. Calderaro quis que An­dré respondesse à rogativa, mas este se esquivou, considerando-se sem condições espirituais para isso. (Cap. 7, pp. 103 a 105) 

56. Resposta à prece - Calderaro colocou suas mãos sobre os lobos fron­tais da bondosa mulher, como que atraindo a mente materna para a re­gião mais elevada do ser, e passou a irradiar-lhe tocantes apelos, como se lhe fora desvelado pai falando ao coração. A mãezinha recebia em forma de idéias e sugestões superiores as palavras de ânimo e de consolação que lhe eram ditadas pelo Instrutor. E pouco a pouco sua disposição íntima tomava um renovado alento. Na epífise lhe surgira suave foco de claridade irradiante e de seus olhos começaram a brotar lágrimas diferentes. A claridade branda, fluindo do cérebro, desceu para o tórax, de onde, então, se evolaram tênues fios de luz que a li­garam ao filho enfermo. Ela contemplou o pequeno, agora calmo, e po­dia-se ouvir seus pensamentos sublimes. Sim, Deus não a abandonaria e lhe daria forças para cumprir até ao fim o cometimento que tomara a ombros, com a beleza do primeiro sonho e com a ventura da primeira hora. Sustentaria o desventurado rebento de sua carne, como se fora um tesouro celeste. Ele era mais digno de seu devotamento e renúncia, pela aflitiva condição em que nascera, e por isso a ele se dedicaria com maior intensidade. Deus sabia decerto por que ele viera assim ao mundo. Não lhe bastaria confiar no Supremo Pai?  Nesse estado d'alma e num transporte de indefinível carinho, a jovem mãe inclinou-se sobre o leito e beijou o doentinho nos lábios, com o júbilo de quem osculava um anjo celestial. Numerosas centelhas de luz se desprenderam, então, desse contacto afetivo entre ambos e se derramaram sobre as duas enti­dades inferiores, que se inclinaram também, como que menos infelizes, perante aquela nobre mulher que mais tarde lhes serviria de mãe. O trabalho de assistência estava findo, mas Calderaro observou que, exa­minando aquela criança como enigma sem solução, alguns médicos insen­satos da Terra lhe proporiam talvez a eutanásia, sem saber que entre as paredes daquele lar modesto o Médico Divino, utilizando um corpo incurável e o amor, até o sacrifício, de um coração materno, restituía o equilíbrio a Espíritos eternos, para que sobre as ruínas do passado pudessem irmanar-se para gloriosos destinos. (Cap. 7, pp. 106 e 107) 

57. O santuário do lar - Marcelo vinha sendo assistido por Calderaro há muito tempo e sua situação era de triunfo integral. Dócil à influência espiritual, encontrara na prece e na atividade espiritual o suprimento de energias de que necessitava. Diferentemente do caso do jovem paralítico atendido na noite anterior, o problema de perturbação essencial ali já estava resolvido; o reajustamento da vida surgia pleno de esperanças novas; a paz regressou ao tabernáculo orgânico. Existiam, contudo, as recordações, os remanescentes dos dramas vividos no passado a aflorar sob forma de fenômenos epileptóides. "Se o mal demanda tempo para fixar-se, é óbvio –acentuou Calderaro– que a res­tauração do bem não pode ser instantânea. Assim ocorre com a doença e a saúde, com o desvio e o restabelecimento do equilíbrio". No interior da casa, uma cena encantadora de piedade doméstica surpreendeu a An­dré: um homem, uma mulher e um rapaz achavam-se imersos nas divinas vibrações da prece, cercados de grande número de entidades desencarna­das. Admirando a harmonia daqueles três corações unidos nos mesmos no­bres pensamentos e propósitos, que miríficos fios de luz entrelaçavam, o Instrutor comentou: "A família é uma reunião espiritual no tempo, e, por isto mesmo, o lar é um santuário. Muitas vezes, mormente na Terra, vários de seus componentes se afastam da sintonia com os mais altos objetivos da vida; todavia, quando dois ou três de seus membros apren­dem a grandeza das suas probabilidades de elevação, congregando-se intimamente para as realizações do espírito eterno, são de esperar maravilhosas edificações". (Cap. 8, pp. 108 e 109) (Continua no próximo número.)