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Año 10 - N° 488 - 23 de Octubre de 2016
LUIZ CARLOS FORMIGA & LÍVIA B. FORMIGA   
formigalcd@hotmail.com
   
Rio de Janeiro, RJ (Brasil)  
Traducción
Isabel Porras Gonzáles - isy@divulgacion.org
 
 

Luiz C. Formiga e
Lívia B. Formiga

Hay siempre un mañana


En 1994 surgió El “Programa de Prevención de Suicidio Cinta Amarilla”. Entre los pacientes, 50, 9 % eran portadores de trastorno mental y usuarios de substancias de abuso. En esa época, la mayor parte de las comunidades terapéuticas era mantenida por comunidades religiosas. Hoy hay un mayor número de investigaciones y discusiones académicas sobre la relación entre religión, espiritualidad y salud mental.

Las entidades religiosas son importante recurso comunitario de apoyo al tratamiento de la dependencia química. Si la comunidad religiosa es importante para la esperanza de los usuarios de drogas, podrá serlo también en estos Septiembres Amarillos. Debido al papel de asistencia social de las religiones la explotación de este tema puede ser de gran relevancia para la salud pública (1).

El comportamiento suicida es una expresión que comprende varios fenómenos conectados al suicidio, en consonancia con sus manifestaciones. Ese término es utilizado para designar los pensamientos y los actos que señalan la idealización suicida, su riesgo, su planificación, el intento y el suicidio en sí.

El suicidio es un problema de salud pública, epidemiologicamente relevante y complejo, para el cual no existe una única causa o una única razón. Resulta de una intrincada interacción de factores biológicos, genéticos, psicológicos, sociales, culturales, ambientales y espirituales. Por eso, es difícil explicar porque algunas personas sufriendo dolores extenuantes se suicidan y otras en la misma situación no lo hacen.

Sabrina L. da Silva y Eglê R. Kohlrausch escribieron “Atendimiento pre-hospitalario al individuo com comportamiento suicida: una revisión integral” (2).

En él, buscaron identificar las conductas realizadas por los profesionales de enfermería. Llegaron a la conclusión de que es muy importante el equipo de enfermería, los gestores y la propia sociedad vuelvan su mirar para el tema, a fin de perfeccionar la atención y la comprensión sobre el deseo de muerte.  La idealización suicida se expresa por pensamientos de muerte que encaminan para el riesgo de vida, aunque la acción fatal no sea ejecutada.

Un estudio muestra que la concepción suicida fue más frecuente entre mujeres, en adultos de 30 a 44 años, nos que viven solos, entre los espíritas y los de mayor renta. La planificación ocurre cuando la persona organizó mentalmente estratégias sobre la forma con que irá a quitar la propia vida.

Desconfortable, y en aparente contradicción con la esperança que surge quando nos descubrimos espíritus inmortales, es la cita dos espíritas na prevalência de ideação, plano e tentativa de suicídio (3).

Sin embargo, en un país de extensión territorial continental, creemos que no debemos generalizar el resultado encontrado, una vez que fue obtenido en un interrogatorio, de base em la población, en la ciudad de Campinas, SP. (4)

A pesar de eso, el malestar no se hará menor aunque entre los pacientes rotulados como espíritas, adeptos de Allan Kardec, hayan sido incluidos otros espiritualistas. Es de pleno conocimiento que el suicidio resulta de una intrincada interacción de factores, donde los sociales y culturales son participantes, lo que nos hace recordar también a los adeptos de las llamadas “torres gemelas”, presionados por el prejuicio, lo que les trae dificultades para integrarse en la sociedad general (5).

Conforme informe de la Organización Mundial de Salud de 10 a 20 millones de personas en el mundo intentan suicidarse. En Brasil está entre los diez países con mayor número absoluto de suicidios.

Las causas identificadas para el suicidio envuelven factores sociales, como la incapacidad para que las personas se integren en la sociedad, mientras que la lucha entre dos impulsos instintivos, pulso de vida y pulso de muerte, resulta en el comportamiento suicida, representando el producto del conflicto entre el deseo de vivir o morir.

La palabra suicidio tiene como significado el gesto que encamina para la muerte voluntaria. El suicidio representa el intento de resolución de un problema que está causando intenso sufrimiento, asociado a necesidades no satisfechas, sentimientos de desesperación y desamparo, conflictos entre supervivencia y estrés insoportable, estrechamiento de las alternativas y búsqueda por la fuga, presentando señales de angustia. De esa forma, el comportamiento suicida representa un momento de crisis, caracterizado por la desestabilización, ruptura, perturbación, conflictos y desorden, siendo una emergencia psiquiátrica.

En el trabajo de Silva & Kohlrausch, se puede encontrar 32 intervenciones de enfermería realizadas en la atención al individuo con comportamiento suicida. Las acciones de prevención, la escucha, la orientación a familiares y las visitas domiciliarias deben buscar la atención integral del usuario.

Los pacientes atendidos en una emergencia deben recibir cuidados clínicos, pero también atención para su problema psiquiátrico, buscando una acción de cuidado al comportamiento suicida. En ese sentido, es necesario el encaminhamento efectivo para el equipo de salud, el soporte familiar y social, con miras a que intentos prévios de suicidio son indicadores de riesgo para la consumación.

Escuchar es tan importante como la realización del examen físico en el paciente, eso significa estar comprometido, interesado y vinculado a la persona, con toda su complejidad y vicisitudes. Así, se debe avanzar en lo que concierne a la escucha cualificada y comunicación. Por lo tanto, es necesario no sólo escucharlo, sino también oír a la familia, que necesita ser mirada, escuchada, acogida y también orientada, para que pueda servir de soporte a los que intentaron cometer suicidio.

La postura de comprensión, y no juicio, con aquellos que padecen de algún sufrimiento psíquico genera una relación de seguridad y confianza entre enfermero – paciente – familia, cualificando la atención, agregando valor al cuidado.

Debemos repetir que, el comportamiento suicida comprende grados de la intención de matarse, que transitan desde la idea, planificación, llegando al suicidio propiamente dicho. Existen señales de ese comportamiento que pueden ser observadas y la intervención en el momento adecuado puede evitar la muerte.

En la década de 1990, muchos estudios comenzaron a mostrar que el suicidio estaba creciendo. Además de eso, otros estudios comenzaron a mostrar una asociación frecuente entre suicidio y enfermedades mentales, principalmente depresión, alcoholismo, trastorno bipolar, esquizofrenia y también trazos impulsivos y agresivos de personalidad. A partir de ahí, hubo un cambio de postura de la Organización Mundial de la Salud, que impulsó a los países a elaborar medidas de prevención. El último informe de la OMS, de 2014, constata que el 83% de los países consiguieron reducir los números. Existe una minoría, del 17%, donde el suicidio continúa creciendo. Brasil está entre esos países, donde él crece, y los espíritas son encontrados entre los que hicieron la opción por el suicidio.

Las diferencias entre esos países es explicada por las medidas de prevención que fueron incentivadas, principalmente el entrenamiento de profesionales de la salud y de otros profesionales, que están en la línea de frente, como profesores y ministros religiosos.

Una regla básica es tener en serio siempre que una persona habla sobre suicidio, siempre que un joven comienza a hablar más de muerte, a frecuentar webs sobre muerte.

Nery José Botega, psiquiatra y profesor de la Unicamp, defiende la importancia de la concienciación sobre el suicidio y afirma que todos pueden ser agentes de prevención. Advierte, sin embargo, que no estamos propensos a mirar, observar, interpretar y actuar por encima de las señales de riesgo de suicidio (6)

Con los buenos resultados del tratamiento, ella descubrirá que hay siempre un mañana, que podemos resistir, esperar, pues un lindo día puede llegar. Que hay siempre un mañana, para quien vive para sufrir, que no cuesta esperar. Y cuando él llega la persona verá entonces que no fue vanamente lo que pasó. De ahí recordar, que el mal se distanción podrá em fin exclamar ¡yo soy feliz

Cuando estamos concienciación damos importancia a las señales de alerta, por eso la población tiene que ser concienciada. Si estuviera más consciente, pasa a entender que el problema existe y que puede ocurrir con una persona que está próxima. Necesitamos desarrollar nuestra capacidad de percibir que una persona está en riesgo y principalmente estar dispuesto a oírlas sin juzgarla.  Despejar una serie de reglas morales o religiosas no ayuda. En la realidad ella necesita sentir que está siendo oída y comprendida.

Personas aisladas no consiguen telefonear, marcar horario y buscar un servicio de salud. Aún será necesario conducírlas y acompañarla hasta un profesional que pueda ayudarla.

Jesús dejó marcas y señales.

En la década de 1960, el psiquiatra I. Stevenson investigó en la India casos de niños, que se referían con precisión a hechos, personas y lugares vividos en una supuesta vida anterior. Treinta años tras numerosos estudios, en la de 1990, el profesor de la Universidad de Virginia, verificó qué señales son importantes para meditar sobre hipótesis de la reencarnación, pues el 35% de los niños que decían recordar haber vivido antes presentaron señales, manchas o defectos congénitos en el lugar donde habían recibido heridas letales en la vida pasada.

(Stevenson, i. Reincarnation and biology: a contribution to the etiology of birthmarks and birth defects. Vol. I - birthmarks, vol. Ii - birth defects and other anomalies. Westport: Praeger. 1997.) (8)

Hay ocasiones en que necesitamos de esperanza y compañía, como ocurrió en Emaús, con seguidores de Cristo. Después contaron cómo Jesús les apareció, después de la crucificación; cómo los acompañó y cómo lo reconocieron, al partir el pan. (Lucas, 24: 13)

La poesía de Lívia y la canción Hay siempre un mañana, de Tito (7,9), nos hablan de esa esperanza que surgió a través de la compañía de Jesús.   

El invierno...

Noches largas, frías,

sentimientos contenidos.

Dentro de mí busco respuestas. 

La quietud, el silencio...

La intuición, la conciencia,

la digestión de las experiencias.

Aprendí, me rehice.

Guardo en mí la fuerza y la sabiduría del oso,

que hiberna para resurgir en la primavera. 

La mañana llega y el sol brilla ahora.

La luz viene después de la oscuridad.

El amor creció en la quietud del corazón,

el día y la noche se hacen iguales. 

Las hojas surgen en ramas vacías.

Del suelo seco, surgen brotes multicoloridos.

Los perfumes embriagan el aire...

Es tiempo de recomenzar, resurgir, crecer... 

Reconocer la naturaleza espiritual del ser....

Así como el lobo, explorar nuevas rutas, nuevas ideas.

Eliminar flaquezas y pensamientos negativos...

Volver a la tribu y enseñar la luz de la luna.

Ser generoso como la primavera.

Ser libre, encontrar la verdad de la vida.

Buscar nuevos horizontes, nuevas actitudes,

nuevos intereses, nueva vida

Ser feliz... 

 

Referências

(1)

http://orebate-jorgehessen.blogspot.com.br/2015/09/espiritismo-suicidio-e-usuarios-de.html

http://paespirita.blogspot.com.br/2015/09/espiritismo-suicidio-e-usuarios-de.html

https://issuu.com/merchita/docs/espiritismo_suicidio_y_usuarios_de_?e=8707178/30380106

http://orebate-jorgehessen.blogspot.com.br/2016/07/foi-incrivel.html

http://paespirita.blogspot.com.br/2016/07/foi-incrivel.html

https://issuu.com/merchita/docs/fue_increible_dr_luiz_carlos_formig

(2)

http://pepsic.bvsalud.org/pdf/smad/v12n2/pt_07.pdf

(3)

http://pepsic.bvsalud.org/pdf/smad/v12n2/pt_07.pdf

(4)

Botega NJ, Marín-Leon L, Oliveira HB, Barros MBA, Silva VF, Dagalarrondo P. Prevalências de ideação, plano e Tentativa de Suicídio: Um Inquérito de Base populacional em Campinas, São Paulo, Brasil. Cad. Saúde Pública. 2009;25(12):2632-8.

(5)

http://www.aeradoespirito.net/ArtigosLCF/TOR_GEM_AFRO-BR_PREC-EST-MID_E_ORD_JUR_LCF.html

(6) goo.gl/AawifN

(7) https://www.youtube.com/watch?v=65hr6R2L4ZI

(8) goo.gl/8uuNyd

(9) https://www.youtube.com/watch?v=65hr6R2L4ZI


Lívia B. Formiga es
médica en Rio de Janeiro. 



 


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