WEB

BUSCA NO SITE

Página Inicial
Capa desta edição
Edições Anteriores
Quem somos
Estudos Espíritas
Biblioteca Virtual
Livros Espíritas em Português Libros Espíritas en Español  Spiritist Books in English Livres Spirites en Français  
Jornal O Imortal
Vocabulário Espírita
Biografias
Livros Espíritas em Português Libros Espíritas en Español  Spiritist Books in English Livres Spirites en Français Spiritisma Libroj en Esperanto 
Mensagens de Voz
Filmes Espiritualistas
Livros Espíritas em Português Libros Espíritas en Español  Spiritist Books in English    
Efemérides
Esperanto sem mestre
Links
Fale Conosco
Estudio Sistematizado de la Doctrina Espirita  Português
Programa I: Introducción al Estudio de la Doctrina Espírita
Año 1 - N° 8 - 6 de Junio de 2007 
THIAGO BERNARDES
thiago_imortal@yahoo.com.br

Curitiba, Paraná (Brasil)  
Traducción
Isabel Porras Gonzáles - isy@divulgacion.org
 
 

El Movimiento Espírita
en Brasil

Presentamos en esta edición el tema nº 8 del Estudio Sistematizado de la Doctrina Espirita, que está siendo presentado aquí semanalmente, de acuerdo con el programa elaborado por la Federación Espirita Brasileña, estructurado en seis módulos  y 147 temas.

Si el lector utiliza este programa para el estudio en grupo, sugerimos que las cuestiones propuestas sean debatidas libremente antes de la lectura del texto que a ellas sigue.

Si es destinado solamente para uso por parte del lector, pedimos que el interesado intente inicialmente responder las cuestiones y solo después lea el texto referido. Las respuestas correspondientes a las cuestiones presentadas se encuentran al final del texto abajo.

Cuestiones para debate 

1. ¿Qué es el Movimiento Espírita?
 

2. ¿Existe diferencia entre Doctrina Espírita y Movimiento Espírita?


3. ¿Cuál sería, en el decir de Allan Kardec, uno de los mayores obstáculos para la expansión del Movimiento Espírita?


4. ¿Cuál es la importancia del Pacto Áureo, celebrado el 5 de octubre de 1949, para el Movimiento Espírita brasileño?


5. ¿Cuál es el objetivo del Movimiento Espírita y cómo se desenvuelve el en Brasil?

Texto para la lectura 

1. El Movimiento Espírita es una organización dinámica y federativa que congrega las actividades de las asociaciones espíritas, dentro de un clima de confraternización con directrices comunes y el propósito, no sólo de la difusión coordinada de los principios básicos de la Doctrina Espírita, así como de vivir de una ética racional, con vistas al progreso espiritual de la Humanidad.

 

2. Hay una clara distinción entre Doctrina Espírita y Movimiento Espírita. La Doctrina es el cuerpo doctrinario codificado por Allan Kardec entre 1857 y 1868. Movimiento Espírita, como el propio nombre sugiere, es algo dinámico y su unificación implica la convivencia dentro de una unidad de pensamiento y acción, en la cual está implícito el reconocimiento de la existencia de una directriz, buscando el ajuste a principios de orden doctrinario y un sistema dinámico global.

 

3. No se trata, entre tanto, de un sistema de coordinación por directrices impuestas, sino de un movimiento espontáneo, fruto de la concienciación y de la madurez de los espíritas. Es, pues, un movimiento libre, abierto, sin jerarquías rígidas, sin obediencia ciega o dogmática, sino de comprensión armoniosa, de autodisciplina, buscando sólo la mayor fidelidad y la mayor seguridad de los postulados fundamentales de la Doctrina, lo que implica vigilancia pertinaz del adepto y decidida dedicación a la causa.

 

4. Como preveía Allan Kardec, uno de los mayores obstáculos a la expansión del Movimiento Espírita sería “la falta de unidad”. Aseveró el Codificador (El Libro de los Médiums, ítem 348):

 

"Todos deben concurrir, aunque por vías diferentes, para el objetivo común, que es la investigación y la propaganda de la verdad.

Los antagonismos, que no son más que efecto del orgullo súper-excitado, sólo podrán perjudicar la causa, que unos y otros pretenden defender”.

 

5. En otro momento, al defender la idea de que es mejor para el Movimiento Espírita la existencia de “pequeños grupos” espíritas que la constitución de grandes aglomeraciones, Kardec se refirió a la importancia de la confraternización y de los contactos frecuentes entre las Sociedades espíritas (L.M., ítem 334):

 

“Esos grupos, correspondiéndose entre sí, visitándose, cambiando observaciones, pueden desde ya, formar el núcleo de la gran familia espírita, que un día asociadas todas las opiniones unirá a los hombres por un único sentimiento: el de la fraternidad, trayendo el cuño de la caridad cristiana”.

 

6. Para superar los obstáculos para concretar esas ideas y, así, consolidar e intensificar el Movimiento Espírita brasileño, fueron empleados todos los esfuerzos para edificar una inquebrantable unidad, sustancialmente decisiva para la misión de Brasil, en su condición de Patria del Evangelio.

 

7. Todo comenzó por un documento lanzado al inicio del siglo XX, que merece un destacado relieve: “Bases de Organización Espírita”, dado a la luz en 1940. En ese documento se previó el advenimiento de las federaciones en las capitales de los Estados en los moldes de la Federación Espírita de Rio de Janeiro, con adhesión de todas al programa de la Federación Brasileña.

 

8. Fue, sin embargo, el Pacto Áureo, celebrado el 5 de octubre de 1949, el punto magno, “el alto estadio alcanzado por el Movimiento Espírita en el ámbito nacional, a lo largo de las luchas, vicisitudes y testimonios de los espíritas que recibieron y cumplieron las obligaciones ennoblecedoras en las esferas de la Unificación. De las ‘Bases’ de 1904, al Consejo Federativo Nacional, en 1950, la distancia, en el tiempo, es de casi medio siglo”.

 

9. Los asignados del Pacto Áureo, ad referéndum de las Sociedades por ellos representadas, acordaron en aprobar:

A. Que cabe a los espiritistas de Brasil poner en práctica la exposición contenida en el libro “Brasil, Corazón del Mundo, Patria del Evangelio”, del Espíritu de Humberto de Campos, psicografiado por Chico Xavier, de manera a acelerar la marcha evolutiva del Espiritismo.

B. que la FEB crearía un Consejo Federativo Nacional permanente, con la finalidad de ejecutar, desarrollar y ampliar los planes de la Organización Federativa establecidos en 1949.

10. El objetivo del Movimiento Espírita consiste en la propagación y aplicación de la Doctrina Espírita, por la vivencia del Evangelio renacido, capaz de operar la renovación del hombre, a beneficio de la propia Humanidad. De la excelencia y amplitud del objetivo, deriva toda su notable importancia, tanto más cuanto se perciben los benéficos resultados alcanzados con la expansión de la Doctrina Espírita, conduciendo el progreso moral y espiritual de los pueblos en la Tierra.

 

11. La importancia de la acción programada del Movimiento Espírita puede ser evaluada por la conquista gradual de sus metas en la realización de la paz, de la concordia, de la redención individual y del progreso colectivo.

 

12. En Brasil, la importancia del Movimiento Espírita está unida a su misión de Patria del Evangelio, como es relatado por Humberto de Campos (Espíritu) en la obra citada, con vistas a, dentro del ideal cristiano, “espiritualizar” al ser humano, esparciendo con sus labores y sacrificios las simientes productivas en la construcción de la sociedad del futuro”.

 

13. En el proceso de esa dinámica, no se contenta sólo con las publicaciones de la prensa espírita, o incluso de sus libros, vehículos de mayor penetración popular, que proyectan el mensaje espírita para los más lejísimos rincones de la Tierra. El Movimiento Espírita se desenvuelve aun, por medio de encuentros fraternos, congresos, conferencias, cursos de evangelización espírita infanto-juvenil y estudios sistematizados de la Doctrina Espírita, como también por la asistencia material y espiritual prestada a encarnados y desencarnados.

 

14. El Movimiento Espírita realiza, así, un amplio e intensivo programa de irradiación de amor y luces divinas, según las directrices trazadas por el Consolador prometido por Jesús.

Respuestas a las cuestiones propuestas 

1. ¿Qué es el Movimiento Espírita? R.: El Movimiento Espírita es una organización dinámica y federativa que congrega las actividades de las asociaciones espíritas, dentro de un clima de confraternización con directrices comunes y el propósito, no sólo de difusión coordinada de los principios básicos de la Doctrina Espírita, sino la vivencia de una ética racional, con vistas al progreso espiritual de la Humanidad.

 

2. ¿Existe diferencia entre Doctrina Espírita y Movimiento Espírita? R.: Sí. Hay una clara distinción entre Doctrina Espírita y Movimiento Espírita. La Doctrina es el cuerpo doctrinario codificado por Allan kardec entre 1857 y 1868. Movimiento Espírita, como el propio nombre sugiere, es algo dinámico y su unificación implica la convivencia dentro de una unidad de pensamiento y acción, en la cual está implícito el reconocimiento de la existencia de una directriz, buscando el ajustamiento a principios de orden doctrinario y un sistema dinámico global.

 

3. ¿Cuál sería, al decir de Allan Kardec, uno de los mayores obstáculos para la expansión del Movimiento Espírita? R.: La falta de unidad.

 

4. ¿Cuál es la importancia del Pacto Áureo, celebrado el 5 de octubre de 1949, para el Movimiento Espírita brasileño? R.: El Pacto Áureo fue el punto magno, el estadio más elevado alcanzado por el Movimiento Espírita en Brasil, con vistas a la unificación.

 

5. ¿Cuál es el objetivo del Movimiento Espírita y cómo el se desarrolla en Brasil? R.: El objetivo del Movimiento Espírita es la propagación y la aplicación de la Doctrina Espírita, por la vivencia del Evangelio renacido, capaz de operar la renovación del hombre, a beneficio de la propia Humanidad. En su dinámica, el no se contenta sólo con las publicaciones de la prensa espírita, o incluso de sus libros, vehículo de mayor penetración popular, que proyectan el mensaje espírita para los más lejanísimos rincones de la Tierra, sino  desarrollarse aun, por medio de encuentros fraternos, congresos, conferencias, cursos de evangelización espírita infanto-juvenil, estudios sistematizados de la Doctrina Espírita y también por la asistencia material y espiritual prestada a encarnados y desencarnados.

 
 

Bibliografia:

 

"O Livro dos Médiuns", de Allan Kardec, itens 334 e 348.

"Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho", de Humberto de Campos (Espírito).

"Movimento e Doutrina", Reformador, setembro de 1977.


"Grande Conferência Espírita", Reformador, setembro de 1979.


"75 anos de Bases de Organização Espírita", Reformador, janeiro de 1979.


"Unificação", Reformador, abril de 1976.

 


Volver a la página anterior


O Consolador
 
Revista Semanal de Divulgación Espirita