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Año 2 - N° 58 - 1° de Junio del 2008

ORSON PETER CARRARA
orsonpeter@yahoo.com.br   
Matão, São Paulo (Brasil)
 

 

 

Traducción
MERCEDES CRUZ REYES - MERCHITA926@telefonica.net

 

Walter Oliveira Alves:

“La Doctrina Espirita tiene un carácter eminentemente pedagógico”

Una visión de la educación por parte de un pedagogo espirita,
que dice
ser urgente investir en la Casa Espirita auxiliando la
preparación psicopedagógico de los trabajadores  del
área infante juvenil  y de las demás áreas

Formado en Pedagogía, Filosofía e Historia de la educación y Psicología  de la educación y Didáctica, Walter Oliveira Alves es director del IDE – Instituto de Difusión Espirita, de Araras (SP), ciudad donde nació y reside. 

Espirita hace 35 años, conferenciante y escritor, son d e su autoría los siguientes libros, todos publicados por el IDE: Dios; Nuestro Padre (volcado para la criatura), Educación del espíritu, Introducción al Estudio de la Pedagogía Espirita, Practica Pedagógica en la Evangelización (vols. I, II y III) y El Teatro en la Educación del espíritu. 

De su dedicación a la educación, nacerían

el conocido Encuentro Anual de Evangelización, a los dinámicos sites  de pedagogía y la Revista Pedagógica Espirita, asuntos sobre los cuales Walter nos concedió la siguiente entrevista:

El Consolador: ¿De donde su interés por la Pedagogía? ¿Y como entender la Pedagogía Espirita? 

Mi interés por la pedagogía viene desde la niñez. Siempre quise ser profesor. Más el interés aumento cuando tuve contacto con la Doctrina espirita. Entendemos por Pedagogía en general, y especialmente por Pedagogía Espirita, la ciencia  y el arte de la educación, el proceso a través del cual se desenvuelve el “germen” de la perfección en el interior de cada uno, Espíritus inmortales que somos, hijos herederos de Dios. Es el desenvolvimiento gradual y progresivo  de las potencias del alma, a través del ejercicio del amor y del conocimiento de la verdad, verdad relativa  a nuestro estado evolutivo, o sea, de las leyes que rigen nuestras vidas y principalmente del “conocimiento de si mismo”. La Pedagogía  Espirita representa el retorno del AMOR y de la VERDAD UNIVERSAL al escenario pedagógico de la humanidad a través del coraje de expresar esa verdad sin preconceptos, sin medias verdades, como hizo Eurípides Barsanulfo. 

El Consolador: ¿Fue la experiencia con los Encuentros Anuales para la formación de Evangelizadores, en Araras, que culmino con el lanzamiento de la Revista Pedagógica Espirita? 

La idea de crear la Revista Pedagógica Espirita, bien como el site www.pedagogiaespirita.org, nació en Nueva York, por ocasión de nuestro viaje a los Estados Unidos, en un ciclo de seminarios y conferencias sobre Educación Espirita. Por eso, el site o portal Pedagogía Espirita tiene carácter internacional. Hoy, la Revista Pedagogía cuenta con colaboradores de varias partes del mundo, estados Unidos, Brasil y varios países de Europa. 

El Consolador: ¿De donde surgió la iniciativa de los ya tradicionales Encuentros  de Evangelizadores en Araras, siempre realizados durante los  feriados del carnaval? 

 El encuentro en el periodo de carnaval comenzó hace 23 años, debido a la necesidad de preparar evangelizadores en nuestra región. En los primeros años atendía apenas la región de San Paulo, después se extendió por todo Brasil y algunos cofrades de otros países.   

El Consolador: ¿Los sites vinculados a la publicación que estrena ya están activos? Cítelos por favor y presente un resumen de ellos. 

Nacido en Nueva York, el site www.pedagogiaespirita.org tiene  el objetivo de auxiliar a los educadores espiritas, en especial a los evangelizadores. Consta de varios ítems como: 1. revista Pedagógica Espirita; 2. Escuela Virtual, con cursos en line gratuitos; 3. Evangelización, con link para el site abajo; 4. Escuela Espirita, correspondiendo a estudios  sobre la aplicación pedagógica en una escuela que deberá ser activada a mediados de este año. El site www.evangelizacaoglobal.org está volcado para auxiliar  el trabajo de evangelización espirita. 

El Consolador: ¿Cómo son organizados los encuentros anuales en Araras? ¿Cuál es el criterio y cuales las didácticas aplicadas? 

Los encuentros son organizados por un equipo pedagógico y visa ofrecer embasamiento teórico  y subsidios para la práctica pedagógica en la Evangelización, bien como oficinas de artes: música, teatro, artes plásticas y literatura infantil. 

El Consolador: ¿Cómo ha visto usted por el país la aplicación de la pedagogía espirita en las instituciones? 

A nuestro ver, la Doctrina Espirita tiene un carácter eminentemente pedagógico. Al presentar al hombre como un espíritu en un proceso evolutivo, en un constante “venir a ser”, desenvolviendo gradualmente las potencias del alma , el “germen de la perfección” o el Reino a que se refirió Jesús, la Doctrina espirita se torna un derrotero pedagógico para toda la humanidad. Hace renacer el Evangelio de Jesús en toda su pureza primitiva, como  es bien citado por Kardec en el Evangelio según el espiritismo, y, al mismo tiempo, ofrece nuevos conocimientos que Jesús, como Maestro por excelencia no podía en aquella ocasión enseñar, debido al grado evolutivo de los “alumnos” de la época. En ese sentido, la Pedagogía Espirita está presente hoy en la mente  y en el corazón de los educadores espiritas, sean profesores, evangelizadores  o padres. Está presente en los jóvenes y adultos que trabajan  en la evangelización infanto juvenil, que conferencian en las Casas espiritas, que participan de los grupos de estudios, en las actividades asistenciales ejercitando y ejemplificando el amor al prójimo.

El Consolador: Una de las grandes dificultades del movimiento espirita ha sido siempre la preparación o des preparación – de trabajadores en esa área (Infancia y mocedad), especialmente  el desinterés de muchos dirigentes para la esencial cuestión. ¿Cómo vencer eso?

El progreso se hace lentamente, más está ocurriendo. Exactamente por no ser elitista, la pedagogía espirita amplia sus estudios en todos los campos del saber humano. Más hoy es urgente investir en la Casa espirita, auxiliando la preparación psicopedagógico de los trabajadores, no solo de la infancia y juventud, más de todas las áreas. La Casa espírita representa hoy la escuela Espirita en toda su simplicidad, belleza y dinamismo, ofreciendo las bases para la construcción del conocimiento dentro d e cada uno, de la divulgación de la VERDAD UNIVERSAL, o sea, de ese conocimiento que libera al alma de preconceptos y dogmas y, al mismo tiempo, incentiva a la practica del AMOR.   

El Consolador: ¿Cuál es la mejor norma para llamar la atención de la criatura y transmitir la enseñanza espirita? 

La educación en su aspecto global, nos e limita a la enseñanza espirita. El conocimiento es necesario e indispensable, más no suficiente. La educación del espíritu tiene como objetivo el desenvolvimiento integral del espíritu, las potencias del alma, en todos los aspectos, intelectual (aspecto cognitivo), moral  y afectivo (aspecto afectivo)y en la voluntad (aspecto volitivo). El propio conocimiento que la Doctrina espirita ofrece, de forma clara, dentro de la estructura dejada por Allan Kardec, a partir del Libro de los Espíritus, es tremendamente atractivo para las criaturas  y especialmente para los jóvenes. Temas como la reencarnación, inmortalidad del alma, ley de causa y efecto, pululan por todas partes, en los filmes, documentales y hasta aun mismo en las novelas de la televisión.  

La Casa Espirita tienes. Pues, el objetivo de esclarecer de forma automática y profunda, a través de las obras de Kardec y demás obras espiritas, psicografiadas o no. Más la criatura, el joven  y todos nosotros aprendemos vivenciando, en su aspecto intelectual, afectivo y evolutivo. Se debe trabajar  el “querer”, el sentimiento y el intelecto, de forma integrada. Vemos eso en Pestalozzi cuando afirma que la criatura debe ser estimulada  en la inteligencia, en el sentimiento y en los sentidos (método intuitivo) Más allá, es Pestalozzi la mejor definición de educación, que pude muy bien ser utilizada por todos nosotros: la educación y “el desenvolvimiento natural, progresivo y armonioso de todos los podréis facultades del ser. 

El Consolador: ¿Cuál es la importancia del arte (música, teatro, danza, artes plásticas y actividades pedagógicas) en la educación del espíritu? 

El arte ejerce enorme influencia tanto en el aspecto afectivo como en el aspecto volitivo. Como actividad creadora por excelencia, viene al encuentro de las necesidades del movimiento, expansión y acción de las criaturas, jóvenes y adultos. No apenas acción motora, más los movimientos intensos de la propia alma en la expansión profunda  de sentir y de querer. La Educación Espirita cabe la tarea de conducir esa creatividad para los canales superiores de la vida. 

El Consolador: ¿Para quién está distante y no tiene oportunidad o recursos para participar de los eventos de preparación y reciclaje como los realizados en Araras, más posee dentro de si mucho amor y buena voluntad, que recursos indica usted para tornar las aulas agradables y atrayentes? 

Sugerimos acceder al site www.pedagogiaespirita.org, en el cual son suministrados cursos gratuitamente. El participante podrá también participar de la lista pedagógica espirita, ampliando así, a través de intercambio de ideas, estudios y practicas, su visión de la educación en su aspecto integral: la educación del espíritu. 

El Consolador: ¿Para quién quisiera enseñar la revista, cual es los contactos? ¿Ella es una publicación volcada para la práctica pedagógica, como indica su titulo? 

Ella está volcada tanto para la teoría como para la práctica.

La asignatura podrá ser hecha en el site www.pedagogiaespirita.org o directamente  en el link:
www.pedagogiaespirita.org/revista/assinatura.htm/. 
 


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O Consolador
 
Revista Semanal de Divulgación Espirita