Walter Oliveira
Alves:
“La Doctrina
Espirita tiene un
carácter
eminentemente
pedagógico”
Una
visión de la
educación por parte
de un pedagogo
espirita,
que dice
ser
urgente investir en
la Casa Espirita
auxiliando la
preparación
psicopedagógico de
los trabajadores
del
área infante
juvenil y de las
demás áreas
Formado en Pedagogía,
Filosofía e Historia
de la educación y
Psicología de la
educación y
Didáctica, Walter
Oliveira Alves es
director del IDE –
Instituto de
Difusión Espirita,
de Araras (SP),
ciudad donde nació y
reside.
Espirita hace 35
años, conferenciante
y escritor, son d e
su autoría los
siguientes libros,
todos publicados por
el IDE: Dios;
Nuestro Padre (volcado
para la criatura),
Educación del
espíritu,
Introducción al
Estudio de la
Pedagogía Espirita,
Practica Pedagógica
en la Evangelización
(vols. I, II y III)
y El Teatro en la
Educación del
espíritu.
De su dedicación a
la educación,
nacerían |
|
el conocido
Encuentro Anual de
Evangelización, a
los dinámicos sites
de pedagogía y la
Revista Pedagógica
Espirita, asuntos
sobre los cuales
Walter nos concedió
la siguiente
entrevista: |
El Consolador: ¿De
donde su interés por
la Pedagogía? ¿Y
como entender la
Pedagogía Espirita?
Mi interés por la
pedagogía viene
desde la niñez.
Siempre quise ser
profesor. Más el
interés aumento
cuando tuve contacto
con la Doctrina
espirita. Entendemos
por Pedagogía en
general, y
especialmente por
Pedagogía Espirita,
la ciencia y el
arte de la educación,
el proceso a través
del cual se
desenvuelve el
“germen” de la
perfección en el
interior de cada
uno, Espíritus
inmortales que
somos, hijos
herederos de Dios.
Es el
desenvolvimiento
gradual y progresivo
de las potencias del
alma, a través del
ejercicio del amor y
del conocimiento de
la verdad, verdad
relativa a nuestro
estado evolutivo, o
sea, de las leyes
que rigen nuestras
vidas y
principalmente del
“conocimiento de si
mismo”. La Pedagogía
Espirita representa
el retorno del AMOR
y de la VERDAD
UNIVERSAL al
escenario pedagógico
de la humanidad a
través del coraje de
expresar esa verdad
sin preconceptos,
sin medias verdades,
como hizo Eurípides
Barsanulfo.
El Consolador: ¿Fue
la experiencia con
los Encuentros
Anuales para la
formación de
Evangelizadores, en
Araras, que culmino
con el lanzamiento
de la Revista
Pedagógica
Espirita?
La idea de crear la
Revista Pedagógica
Espirita, bien como
el site
www.pedagogiaespirita.org,
nació en Nueva York,
por ocasión de
nuestro viaje a los
Estados Unidos, en
un ciclo de
seminarios y
conferencias sobre
Educación Espirita.
Por eso, el site o
portal Pedagogía
Espirita tiene
carácter
internacional. Hoy,
la Revista Pedagogía
cuenta con
colaboradores de
varias partes del
mundo, estados
Unidos, Brasil y
varios países de
Europa.
El Consolador: ¿De
donde surgió la
iniciativa de los ya
tradicionales
Encuentros de
Evangelizadores en
Araras, siempre
realizados durante
los feriados del
carnaval?
El encuentro en el
periodo de carnaval
comenzó hace 23 años,
debido a la
necesidad de
preparar
evangelizadores en
nuestra región. En
los primeros años
atendía apenas la
región de San Paulo,
después se extendió
por todo Brasil y
algunos cofrades de
otros países.
El Consolador: ¿Los
sites vinculados a
la publicación que
estrena ya están
activos? Cítelos por
favor y presente un
resumen de ellos.
Nacido en Nueva
York, el site
www.pedagogiaespirita.org
tiene el objetivo
de auxiliar a los
educadores espiritas,
en especial a los
evangelizadores.
Consta de varios
ítems como: 1.
revista Pedagógica
Espirita; 2. Escuela
Virtual, con cursos
en line gratuitos;
3. Evangelización,
con link para el
site abajo; 4.
Escuela Espirita,
correspondiendo a
estudios sobre la
aplicación
pedagógica en una
escuela que deberá
ser activada a
mediados de este año.
El site
www.evangelizacaoglobal.org
está volcado para
auxiliar el trabajo
de evangelización
espirita.
El Consolador: ¿Cómo
son organizados los
encuentros anuales
en Araras? ¿Cuál es
el criterio y cuales
las didácticas
aplicadas?
Los encuentros son
organizados por un
equipo pedagógico y
visa ofrecer
embasamiento
teórico y subsidios
para la práctica
pedagógica en la
Evangelización, bien
como oficinas de
artes: música,
teatro, artes
plásticas y
literatura
infantil.
El Consolador: ¿Cómo
ha visto usted por
el país la
aplicación de la
pedagogía espirita
en las
instituciones?
A nuestro ver, la
Doctrina Espirita
tiene un carácter
eminentemente
pedagógico. Al
presentar al hombre
como un espíritu en
un proceso
evolutivo, en un
constante “venir a
ser”, desenvolviendo
gradualmente las
potencias del alma ,
el “germen de la
perfección” o el
Reino a que se
refirió Jesús, la
Doctrina espirita se
torna un derrotero
pedagógico para toda
la humanidad. Hace
renacer el Evangelio
de Jesús en toda su
pureza primitiva,
como es bien citado
por Kardec en el
Evangelio según el
espiritismo, y, al
mismo tiempo, ofrece
nuevos conocimientos
que Jesús, como
Maestro por
excelencia no podía
en aquella ocasión
enseñar, debido al
grado evolutivo de
los “alumnos” de la
época. En ese
sentido, la
Pedagogía Espirita
está presente hoy en
la mente y en el
corazón de los
educadores espiritas,
sean profesores,
evangelizadores o
padres. Está
presente en los
jóvenes y adultos
que trabajan en la
evangelización
infanto juvenil, que
conferencian en las
Casas espiritas, que
participan de los
grupos de estudios,
en las actividades
asistenciales
ejercitando y
ejemplificando el
amor al prójimo.
El Consolador: Una
de las grandes
dificultades del
movimiento espirita
ha sido siempre la
preparación o des
preparación – de
trabajadores en esa
área (Infancia y
mocedad),
especialmente el
desinterés de muchos
dirigentes para la
esencial cuestión. ¿Cómo
vencer eso?
El progreso se hace
lentamente, más está
ocurriendo.
Exactamente por no
ser elitista, la
pedagogía espirita
amplia sus estudios
en todos los campos
del saber humano.
Más hoy es urgente
investir en la Casa
espirita, auxiliando
la preparación
psicopedagógico de
los trabajadores, no
solo de la infancia
y juventud, más de
todas las áreas. La
Casa espírita
representa hoy la
escuela Espirita en
toda su simplicidad,
belleza y dinamismo,
ofreciendo las bases
para la construcción
del conocimiento
dentro d e cada uno,
de la divulgación de
la VERDAD UNIVERSAL,
o sea, de ese
conocimiento que
libera al alma de
preconceptos y
dogmas y, al mismo
tiempo, incentiva a
la practica del
AMOR.
El Consolador: ¿Cuál
es la mejor norma
para llamar la
atención de la
criatura y
transmitir la
enseñanza espirita?
La educación en su
aspecto global, nos
e limita a la
enseñanza espirita.
El conocimiento es
necesario e
indispensable, más
no suficiente. La
educación del
espíritu tiene como
objetivo el
desenvolvimiento
integral del
espíritu, las
potencias del alma,
en todos los
aspectos,
intelectual (aspecto
cognitivo), moral y
afectivo (aspecto
afectivo)y en la
voluntad (aspecto
volitivo). El propio
conocimiento que la
Doctrina espirita
ofrece, de forma
clara, dentro de la
estructura dejada
por Allan Kardec, a
partir del Libro de
los Espíritus, es
tremendamente
atractivo para las
criaturas y
especialmente para
los jóvenes. Temas
como la
reencarnación,
inmortalidad del
alma, ley de causa y
efecto, pululan por
todas partes, en los
filmes, documentales
y hasta aun mismo en
las novelas de la
televisión.
La Casa Espirita
tienes. Pues, el
objetivo de
esclarecer de forma
automática y
profunda, a través
de las obras de
Kardec y demás obras
espiritas,
psicografiadas o no.
Más la criatura, el
joven y todos
nosotros aprendemos
vivenciando, en su
aspecto intelectual,
afectivo y
evolutivo. Se debe
trabajar el
“querer”, el
sentimiento y el
intelecto, de forma
integrada. Vemos eso
en Pestalozzi cuando
afirma que la
criatura debe ser
estimulada en la
inteligencia, en el
sentimiento y en los
sentidos (método
intuitivo) Más allá,
es Pestalozzi la
mejor definición de
educación, que pude
muy bien ser
utilizada por todos
nosotros: la
educación y “el
desenvolvimiento
natural, progresivo
y armonioso de todos
los podréis
facultades del ser.
El Consolador: ¿Cuál
es la importancia
del arte (música,
teatro, danza, artes
plásticas y
actividades
pedagógicas) en la
educación del
espíritu?
El arte ejerce
enorme influencia
tanto en el aspecto
afectivo como en el
aspecto volitivo.
Como actividad
creadora por
excelencia, viene al
encuentro de las
necesidades del
movimiento,
expansión y acción
de las criaturas,
jóvenes y adultos.
No apenas acción
motora, más los
movimientos intensos
de la propia alma en
la expansión
profunda de sentir
y de querer. La
Educación Espirita
cabe la tarea de
conducir esa
creatividad para los
canales superiores
de la vida.
El Consolador: ¿Para
quién está distante
y no tiene
oportunidad o
recursos para
participar de los
eventos de
preparación y
reciclaje como los
realizados en
Araras, más posee
dentro de si mucho
amor y buena
voluntad, que
recursos indica
usted para tornar
las aulas agradables
y atrayentes?
Sugerimos acceder al
site
www.pedagogiaespirita.org,
en el cual son
suministrados cursos
gratuitamente. El
participante podrá
también participar
de la lista
pedagógica espirita,
ampliando así, a
través de
intercambio de ideas,
estudios y practicas,
su visión de la
educación en su
aspecto integral: la
educación del
espíritu.
El Consolador: ¿Para
quién quisiera
enseñar la revista,
cual es los
contactos? ¿Ella es
una publicación
volcada para la
práctica pedagógica,
como indica su
titulo?
Ella está volcada
tanto para la teoría
como para la
práctica.
La asignatura podrá
ser hecha en el site
www.pedagogiaespirita.org
o directamente en
el link:
www.pedagogiaespirita.org/revista/assinatura.htm/.
|