Waldenir Aparecido Cuin: 

“Una criatura moralizada será siempre un hombre de bien donde quiera que esté”
 

El administrador de empresas Waldenir Aparecido Cuin (foto) es articulista en diversos semanarios espíritas distribuidos en Votuporanga (SP), ciudad donde reside desde la década de 1970 cuando llegó con su familia, oriundo de Cosmorama (SP). Espírita desde 1972, Cuin fue uno de los fundadores, juntamente con otros jóvenes de la época, de la Juventud Espírita del Centro Espírita Humberto de Campos, de Votuporanga, donde actualmente es el presidente de la casa. Autor de siete libros, el dedicado compañero   fue   también   uno  de  los

principales responsables por la creación de la Asociación Benéfica “Hermano Mariano Días”, departamento del Centro Espírita Humberto de Campos, donde actualmente son atendidos 170 niños y adolescentes. En la entidad, que funciona como centro de educación infantil, los jóvenes reciben aulas de pintura, lengua extranjera, artesanía, informática, bordados, más allá del apoyo escolar. Según Cuin, que también es coordinador general de la asociación, la entidad también presta atención a los padres de los niños asistidos ofreciéndoles cursos de electricidad, hidráulica y bordados.

El Consolador: ¿Qué cargos o funciones ejerció usted ya en el movimiento espírita a lo largo de su vida?

Fundamos la Juventud Espírita en el Centro Espírita Humberto de Campos, pero después de un tiempo, por problemas verificados en el Centro, cuando toda la dirección lo dejó, acompañada de prácticamente todos los frecuentadores, nosotros de la Juventud asumimos la dirección y con enorme dificultad y esfuerzos, contando obviamente, con el socorro espiritual, conseguimos reorganizarla, de modo que el Centro Espírita Humberto de Campos sigue sus actividades hasta los días de hoy.

El Consolador: ¿Qué actividad ejerce en este momento?

Soy presidente del Centro Espírita Humberto de Campos y coordinador general de la Asociación Benéfica Hermano Mariano Días. En el campo de la divulgación, publico dos columnas espíritas semanales, una en el “Diario de Votuporanga” y otra en la “Hoja Espírita”, artículos bimestrales en la “Revista Espírita Verdad y Luz”, de Lisboa, Portugal; artículos frecuentes en la revista electrónica “El Consolador” y en varios sites. También publiqué siete libros, siendo los beneficios obtenidos, aunque pequeños, es todo destinado a las actividades asistenciales y de promoción humana de la Asociación Benéfica Hermano Mariano Días.

El Consolador: ¿Cuándo tuvo usted contacto con el Espiritismo por primera vez?

A través de un primo, pues sabíamos de su opción por el Espiritismo, en cuanto toda nuestra familia pertenecía a las filas católicas. Por curiosidad nos acercamos a el queriendo informaciones sobre la vida después de la muerte del cuerpo. En la oportunidad, eso en 1970, el me regaló un volumen de “El Evangelio según el Espiritismo”, de Allan Kardec, y un volumen del libro “Voces del Gran Más Allá”, de Espíritus diversos, psicografía de Francisco Cándido Xavier. La lectura de esas obras me parecía familiar, algo que realmente debería ser verdad. Pero el hecho importante fue que mí sueño era ser jugador de fútbol. Con diecisiete años inicié nuestra carrera en la Asociación Atlética Votuporanguense, momento de la ciudad que disputaba el campeonato de la 1ª división de Fútbol Paulista. No obstante, seis meses después, sufrí una grave contusión en la rodilla derecha, teniendo que ser sometido a un proceso quirúrgico, sin éxito, donde pasé más de seis meses en tratamiento médico, no siendo posible continuar más con mí sueño. Mi carrera quedó interrumpida y una enorme frustración me llevó a cuestionar el porqué de esos hechos. Después de mucho buscar, y sin poder jugar más al fútbol, comencé a trabajar, pues la necesidad material preocupaba a nuestra familia. En el empleo conocí a un señor muy generoso, José Bruno Mattiazzo, que me oyó algunas veces y, delante de mi historia, me condujo al Centro Espírita Humberto de Campos, donde estoy hasta hoy, para otros desafíos, no aguantando más, sino delante de tantos problemas y dolores que afligen los corazones humanos.

El Consolador: ¿Cuál fue la reacción de su familia ante su adhesión a la Doctrina Espírita?

Inicialmente fue de preocupación, porque corría un boato falso, en nuestra comunidad, que quien se uniese a un Centro Espírita se fanatizaba y acababa por dejar todo a un lado en nombre de una religión demoníaca. Pero el tiempo y mi perseverancia consiguieron probar lo contrario. Hoy, prácticamente, toda nuestra familia es espírita, teniendo en mis padres, hermanos, esposa, hijo y nuera, grandes aliados y colaboradores de las actividades que ejercemos.

El Consolador: ¿Cuál de los tres aspectos del Espiritismo – científico, filosófico y religioso – le atrae más?

Los tres son fundamentales para que podamos comprender el Espiritismo. El científico nos esclarece y explica los fenómenos mediúmnicos y su abordaje; el filosófico nos enseña la forma correcta de vivir, de seguir por la vida sacando el máximo de aprovechamiento de las oportunidades que surgen y el religioso nos presenta las condiciones para la necesaria y urgente reforma moral. El conocimiento y la manera de vivir bien son muy importantes, pero el crecimiento interior, la prosperidad moral, el progreso espiritual, con el desarrollo y los sentimientos del amor y de la fraternidad, son urgentes e imprescindibles, y eso conseguimos con el entendimiento y la práctica del Evangelio de Cristo. Por eso tenemos una profunda admiración por el aspecto religioso del Espiritismo. Una criatura moralizada será siempre un hombre de bien donde quiera que sea.

El Consolador: ¿Qué autores espíritas más le agradan?

Me gusta mucho Pedro de Camargo (Vinicius), Richard Simonetti, León Denis, Herculano Pires, entre otros.

El Consolador: ¿Que libros espíritas considera usted de lectura indispensable a aquellos que se inician en el Espiritismo?

Lo correcto es comenzar bien: “El Principiante Espírita”, “Qué es el Espiritismo” y “El Libro de los Espíritus”, o sea, la obra de Alan Kardec, que es de fácil entendimiento y, a partir de entonces, el estudiante tendrá plenas condiciones de estudiar otras obras, sin correr el riesgo de perderse en lecturas engañosas y equivocadas que hoy se propagan en el medio espírita.

El Consolador: Si usted fuese para un lugar distante, sin acceso a las actividades y trabajos espíritas, ¿qué libros llevaría?

Llevaría los libros de Kardec, la obra de André Luiz, los cinco clásicos romances de Emmanuel, y el libro “Fuente Viva”, también de Emmanuel.

El Consolador: Las divergencias doctrinarias en nuestro medio se reducen a pocos asuntos. Uno de ellos habla al respecto del llamado Espiritismo laico. ¿Para usted, el Espiritismo es una religión?

Sin duda, es una religión, pues nos presenta las lecciones de Jesucristo con una claridad y envolvimiento sin precedentes. El Espiritismo nada añade a las enseñanzas de Jesús, pero las explica de tal forma y con tanta lógica que permite a todos nosotros acceso fácil a su contenido, creando el ambiente deseado para la tan necesaria reforma moral de cada uno.

El Consolador: Otro tema que suscita generalmente grandes debates habla al respecto de la obra publicada en Francia por J. B. Roustaing. ¿Cuál es su apreciación de esa obra?

Una obra confusa y totalmente dispensable. Nada añadió a lo que Allan Kardec y el equipo del Espíritu de la Verdad presentaron al mundo. Tenemos a Kardec, León Denis, Herculano Pires, Bozzano, Pedro de Camargo (Vinicius), Emmanuel, André Luiz, Manoel Philomeno de Miranda, Bezerra de Menezes, Humberto de Campos y tantos otros luminosos de la literatura espírita que ofrecen material para largas y profundas meditaciones. No necesitamos correr el riesgo de leer lo que es dudoso, pues tenemos lo que es totalmente correcto y debido.

El Consolador: ¿Cuál es su opinión sobre los pases patrocinados propuestos en la obra de Edgard Armond, aunque sepamos que en Brasil prevalece hoy, casi de forma general, la simple imposición de las manos, tal como es recomendado por J. Herculano Pires?

Nos quedamos con J. Herculano Pires, pues las narraciones evangélicas nos indican que Jesús también así lo hacía, colocando las manos sobre los necesitados y ayudándolos fluidicamente. El pase nace de nuestro deseo de ayudar al prójimo, contando con el apoyo del mundo espiritual. Así no creo que deba existir patrón para la expresión del amor y de la fraternidad. 

El Consolador: ¿Cómo ve usted la discusión en torno del aborto? ¿Encuentra que los espíritas deberían ser más osados en la defensa de la vida, como además, ha hecho la Iglesia?

 “El Libro de los Espíritus”, en la pregunta nº 358, informa: “Hay siempre crimen, cuando se trasgrede la ley de Dios. La madre o cualquier persona cometerá siempre un crimen al quitar la vida a la criatura antes del nacimiento”. Por tanto, abortar es quitar la oportunidad de que un Espíritu venga al mundo físico para la adquisición de nuevas experiencias evolutivas. Nosotros los espíritas necesitamos, sí, avanzar más, obviamente dentro de un patrón de equilibrio, pero sin medir esfuerzos para evitar, a través de los medios que estuvieran a nuestro alcance, que la legalización del aborto se concrete.

Lamentablemente el Ministro de Salud, Doctor José Gomes Temporâo, defiende la idea de que la legalización del aborto vendrá a resolver un problema de salud pública, refiriéndose a la enorme cantidad de abortos que son hechos a escondidas. Preguntamos entonces: Los tóxicos, hoy consumidos largamente, ha hecho un gran número de enfermos y criminales y, por cierto, es también un problema de salud pública y de seguridad. ¿Deberemos entonces, legalizar y liberar el uso de la cocaína, del crack, del cannabi, del éxtasis y otros?   

Una ley podrá volver el aborto un procedimiento legal, pero ni por eso dejará de ser inmoral, cargando terribles daños a los practicantes, padres, médicos, influenciadores etc. Nuestra lucha deberá ser siempre por la vida y nunca por la muerte.

El Consolador: La eutanasia, como sabemos, es una práctica que no tiene el apoyo de la Doctrina Espírita. Kardec y otros autores, como Joanna de Ângelis, ya se posicionaron sobre ese tema. Surgió, no obstante, últimamente la idea de la ortotanasia, defendida hasta incluso por médicos espíritas. ¿Cuál es su opinión al respecto?

El médico estudia por largo tiempo buscando salvar vidas, aliviar los dolores y el sufrimiento de las criaturas. Así, dejar de medicar a un paciente terminal, para que muera naturalmente, como mínimo será omisión de socorro. La ciencia no consigue precisar con total acierto el momento en que un enfermo sin cura va a morir. Su drama puede durar horas, días, meses o años. Muchos casos existen de personas que resistieron un tiempo muchísimo mayor de lo que estaba previsto. De esa forma, si un Espíritu necesita pasar por la experiencia de estar algún tiempo en un cuerpo que no tiene más condiciones de vida, que quede por lo menos con un poco más de alivio que la medicina puede ofrecer. Soy de la opinión que todo debemos hacer en pro de la vida, mientras exista la mínima posibilidad de que alguien permanezca en el cuerpo físico, pues minutos de reflexión de un Espíritu preso a la materia podrá evitar grandes y largos fastidios en el futuro.

El Consolador: ¿El movimiento espírita en nuestro País le agrada o falta algo en el que favorezca una mejor divulgación de la Doctrina?

La Doctrina Espírita viene siendo divulgada con grandes esfuerzos y la determinación de muchos hermanos. Siempre tendremos más que hacer y necesitamos insistir para mejorar su propaganda, para que las lecciones del Espiritismo puedan llegar a todas las criaturas, quedando como opción aceptarlas o no. Los recursos financieros han sido escasos y el material humano tampoco es abundante, pues la tarea de la divulgación es penosa, ardua y no dispensa el coraje, la perseverancia, el idealismo y la conciencia de pasar adelante aquello que tanto bien nos hace y viene haciendo. Creemos que el movimiento espírita viene realizando lo que puede. Debemos rogar inmensamente a Dios por más fuerzas para que las tareas de la divulgación sigan su curso, creciendo siempre.

El Consolador: ¿Cómo ve usted el nivel de la criminalidad y de la violencia que parece aumentar en todo el País? ¿En su opinión, como nosotros, espíritas, podemos cooperar para que esa situación sea devuelta?

Los niveles de la criminalidad y de la violencia son muy preocupantes y, solamente la educación podrá modificar el cuadro social que ahí está. Educar para formar el carácter de las personas y con eso edificamos hombres de bien. La familia, que es la base de la sociedad, no viene en el momento desempeñando su debido papel. Los modismos, las tolerancias peligrosas, la omisión paterna, la inversión de los valores morales, las despreocupaciones para con la disciplina de la prole son factores que comprometen a las criaturas dentro del hogar. Nuestros hijos necesitan también de educación religiosa, tanto como de médicos, dentistas, ropas, calzados, escuela. Necesitamos cuidar del cuerpo, pero jamás olvidar de cuidar del Espíritu, pues reencarnamos para corregir viejos hábitos y aprender nuevas lecciones de dignidad.

En el contexto social en que vivimos, podemos hacer mucho para ayudar en el combate a la criminalidad y a la violencia. Levantemos instituciones filantrópicas y de promoción humana y creemos oportunidades a los niños y jóvenes que viven en la penuria. La informática, la música, las artes plásticas, la danza, el artesano y tantas otras actividades han hecho verdaderos prodigios en las comunidades de riesgo. A los hijos de las familias de mejor renta demos ejemplos de dignidad, honradez y decencia. En verdad no existen niños o jóvenes malos, pero si aquellos que no encuentran oportunidades dignas y, concordancia a eso, resbalar por los desfiladeros del mal.

El Consolador: ¿De aquí a cuántos años cree usted que la Tierra dejará de ser un mundo de pruebas y expiaciones, pasando plenamente a la condición de un mundo de regeneración, en que, según San Agustín, la palabra amor estará escrita en todas los frentes y una equidad perfecta regulará las relaciones sociales.

En una entrevista, Chico Xavier afirmó que Brasil será lo que los brasileños hicieran de el. Aprovechando el mismo razonamiento podemos decir que la Tierra será lo que nosotros hicimos de ella. Está en nuestras manos transformar el planeta de expiaciones y pruebas en un mundo regenerador. Obviamente, no existe una fecha definida para eso. Todo va a depender de nuestros esfuerzos en promover los debidos cambios íntimos, sustituyendo los defectos por virtudes, y superar el mal haciendo el bien. Existen muchos y graves puntos de conflicto en la Tierra. Una guerra de proporción mundial, por cierto, sería una gran catástrofe y un atraso evidente para esa esperada evolución.     

Hagamos nuestra parte, emprendiendo todos los esfuerzos posibles para ayudarnos en la construcción de una sociedad más justa y fraterna, y estaremos contribuyendo de forma decisiva para que la Tierra llegue a ser un mundo regenerador.

El Consolador: En base de los problemas que la sociedad terrena esta enfrentando, ¿qué piensa usted que debe ser la prioridad máxima de los que dirigen actualmente el movimiento espírita en Brasil y en el mundo?

Empeñarse al máximo para que las valiosas y profundas lecciones de Jesucristo lleguen a todas las criaturas de Brasil y del mundo. Pues solamente será posible la paz en la Tierra de Jesús, definitivamente, vivir en el corazón de cada hombre. Muchos, ciertamente, no lo aceptaran, otros permanecerán indiferentes, pero una gran mayoría de la población mundial, cansada de tantos equívocos e ilusiones, hará la tan deseada reforma íntima, “matando al hombre viejo que vive en la intimidad para hacer nacer al hombre nuevo”, conforme nos sentenció Pablo de Tarso. Los dirigentes espíritas, por encima de todo, deberán dar ejemplos de la vivencia práctica del Evangelio de Cristo, pues las palabras informan, las letras instruyen, pero los ejemplos convencen y arrastran seguidores.