Marina Odette
Letelier Azócar:
“El
Espiritismo me
enseña a vivir y a
convivir mejor
en este mundo”
La dirigente
espírita habla sobre
el movimiento
espírita en Chile y
explica como los
principios espíritas
son vistos por la
sociedad chilena, de
formación
tradicionalmente
católica
|
Graduada en
neurofisioterapia,
Marina
Odette
Letelier
Azócar (foto),
nacida y
residente en
Chile, es
presidenta
del Centro
de Estudios
Espírita
Buena Nueva,
institución
fundada el 3
de noviembre
de 1996 y
localizada
en la Calle
Nelson, 1721
– Ñuñoa –
Santiago. En
la
entrevista
que sigue,
la compañera
chilena
habla sobre
su
iniciación
en el
Espiritismo
y acerca de
diversos
asuntos de
la
actualidad
del
movimiento
espírita.
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El Consolador:
¿Cuándo tuvo usted
el primer contacto
con el Espiritismo? |
Después de mudarnos
a Brasil, en 1975.
El Consolador: ¿Hubo
algún hecho o
circunstancia que
hayan propiciado ese
contacto?
Sí, la
desencarnación de mí
padre, en 1981.
El Consolador: ¿Cuál
fue la reacción de
su familia en base a
ese contacto?
A mi marido no le
gustó mucho. En esa
época, nuestros
hijos eran pequeños,
pero después
comenzaron la
evangelización.
El Consolador: Cuál
de los aspectos del
Espiritismo –
ciencia, filosofía,
religión - ¿le atrae
más?
Los tres aspectos de
la Doctrina me
interesan mucho,
pues se
complementan.
El Consolador: ¿Qué
autores espíritas le
agradan más?
Emmanuel, André
Luiz, Bezerra de
Menezes, Joanna de
Ângelis, Manoel
Philomeno de
Miranda, Allan
Kardec, Hermínio
Miranda, Herculano
Pires, Léon Denis,
Yvonne de Amaral
Pereira...
El Consolador: ¿Qué
libros espíritas que
haya leído usted
considera
indispensables al
compañero
principiante?
El Libro de los
Espíritus, El
Evangelio según el
Espiritismo, Que es
el Espiritismo, el
Espiritismo en su
más simple
expresión, todos de
Allan Kardec, la
colección de los
libros de André
Luiz, de Emmanuel
etc.
El Consolador: Las
divergencias
doutrinárias en
nuestro medio se
reducen a pocos
asuntos. Uno de
ellos habla respeto
al llamado
Espiritismo laico.
Para usted el
Espiritismo es una
religión?
Sí, y los Espíritus
Superiores nos
muestran que el
Espiritismo es una
filosofía, una
ciencia y una
religión. El
Espiritismo nos pone
en conexión directa
o indirecta con el
plan espiritual. No
imagino el
Espiritismo sin
Jesús.
El Consolador: Otro
asunto en que la
práctica espírita a
veces diverge está
relacionado con los
llamados pases
patrocinados,
propuestos en la
obra de Edgard
Armond, aunque
sepamos que el más
común en el medio
espírita ha sido la
simple imposición de
manos, tal como es
recomendado por el
escritor Herculano
Pires. ¿Cual su
opinión a respeto?
El pase debe ser lo
más simple posible,
como lo enseñó
nuestro Maestro
Jesús, pero debemos
estudiar para
conocer mejor las
corrientes
energéticas y así
cooperar mejor con
los Amigos
Espirituales
encargados de ese
trabajo. Su eficacia
no depende del
patrón de la manera
de aplicarlo, y sí
del deseo de servir.
En el Centro
Espírita del que
participo,
realizamos el pase a
través de la
imposición de manos.
Todos los pasistas
lo suministran con
base en esta
técnica. Pero eso no
quiere decir que
todos lo realizan
exactamente de la
misma manera.
El Consolador: ¿Cómo
ve la discusión en
torno del aborto?
El aborto es un tema
de mucha importancia
en nuestra sociedad
y es imprescindible
que el Espiritismo
de su contribución.
Eso quiere decir
esclarecer,
aconsejar y explicar
el problema a la luz
de la Doctrina, sin
necesariamente tomar
posiciones audaces.
No debemos olvidar
que el Espiritismo
es una doctrina
expositiva y no
impositiva. Creo que
toda posición
extrema es
contraproducente.
El Consolador: La
eutanasia es una
práctica que no
tiene el apoyo de la
doctrina espírita.
Kardec y otros
autores, como Joanna
de Ângelis, ya se
posicionaron sobre
ese tema.
Últimamente, sin
embargo, surgió la
idea de la
ortotanasia,
defendida hasta por
médicos espíritas.
¿Cual es su opinión?
Es una cuestión un
poco complicada
porque el
Espiritismo defiende
la vida y apoya la
utilización del
progreso médico y
científico para
preservarla. La
eutanasia es siempre
un crimen frente a
los ojos de Dios,
pues no tenemos el
derecho de quitar la
vida de nadie;
además de eso,
sabemos que con esa
práctica estamos
perjudicando el
Espíritu, quitando
la oportunidad de
reflexionar en los
últimos momentos
antes de la muerte
del cuerpo físico.
Personalmente y
sinceramente creo un
poco difícil opinar
objetivamente sobre
el tema,
principalmente
considerando que los
mecanismos y caminos
que nos llevan a la
desencarnación
varían al infinito,
y que ellos forman
parte de nuestra
experiencia y de
nuestro progreso
espiritual.
El Consolador:
¿Usted tiene
contacto con el
movimiento espírita
brasileño? ¿Lo
considera activo, o
falta en el algo que
favorezca una mejor
divulgación de la
doctrina?
Lo considero muy
activo. Gracias a
Dios tenemos mucho
contacto con el
movimiento espírita
brasileño, con la
FEB (Federación
Espírita Brasileña),
con el Consejo
Espírita
Internacional (CEI),
e intentamos
participar en todo
lo que sea posible.
Nuestro país ha sido
muy ayudado por esas
instituciones, sus
dirigentes y otros
hermanos, amigos
fraternos y
comprensivos de las
dificultades que
enfrenta el naciente
movimiento espírita
chileno. Por
ejemplo, ahora en
septiembre nuestro
querido Divaldo
viene a Santiago por
segunda vez; en
noviembre tendremos
el segundo Seminario
sobre Mediumnidad.
Todo esto no sería
posible sin el apoyo
de todos ellos. Creo
que estamos en el
buen camino y sólo
podemos agradecer,
porque muchos son
los beneficios que
nos llegan a través
de Brasil y de los
brasileños.
El Consolador:
¿Cuándo y cómo se
originó el
movimiento espírita
en Chile y cómo el
viene siendo
conducido?
Ya leí que tuvimos
en la década de 1960
una confederación
espírita, que
desapareció en
breve, sólo quedando
algunos centros
aislados.
Desconozco, sin
embargo, las bases
en las cuales fue
estructurada.
Nuestro Centro
existe desde 1996, y
desde entonces
hacemos todo lo que
es posible para
divulgar nuestra
amada Doctrina,
dentro de los
principios
kardecistas, y
siempre nos
preocupamos en
esclarecer ideas
falsas y
preconcebidas en
relación al
Espiritismo.
El Consolador:
¿Existen muchos
grupos espíritas en
Chile?
Grupos organizados
que se reúnen
regularmente y que
se encuadran en los
patrones kardecistas
no existen muchos.
Hasta ahora, somos
el único grupo que
participa
activamente de las
actividades del
Consejo Espírita
Internacional - CEI.
El Consolador: ¿Cómo
es la aceptación de
los principios
espíritas en su
país?
Vivimos en un país
esencialmente
católico donde los
dogmas están
fuertemente
enraizados en la
sociedad. Por lo
tanto, aún existe
bastante
desconocimiento,
muchas ideas
preconcebidas y un
cierto misticismo
con respecto al
Espiritismo. Muchos
aún nos consideran
una secta, brujos o
exorcistas. Pero
percibimos que poco
a poco, con una
divulgación discreta
pero sostenida,
vamos conquistando
los corazones y las
mentes más
preparadas para
comprender y aceptar
esos principios.
El Consolador: ¿Como
ve usted el nivel de
la criminalidad y de
la violencia que
parece aumentar en
Brasil y en el mundo
y como nosotros,
espíritas, podemos
cooperar para que
esa situación sea
revertida?
Realmente tenemos
niveles muy
preocupantes de
criminalidad y de
violencia en Brasil
y en el mundo. A
pesar de esto, no
podemos perder el
optimismo ni
flaquear en la lucha
contra toda forma de
violencia. El hecho
de obrar en la
divulgación del
mensaje espírita en
los diversos
sectores de la
sociedad constituye,
a buen seguro, una
contribución
esencial, pero, para
que podamos
realmente cooperar y
ayudar a revertir la
situación, es
indispensable que
podamos actuar con
ejemplos, aplicando
así en nosotros
mismos las
enseñanzas que
promovemos para los
demás.
El Consolador: La
preparación del
advenimiento del
mundo de
regeneración en
nuestro planeta ya
dio, como sabemos,
sus primeros pasos.
¿De aquí a cuántos
años usted cree que
la Tierra dejará de
ser un mundo de
expiación y de
pruebas, pasando
plenamente a la
condición de mundo
de regeneración?
Soy optimista, y
puedo observar que
el mundo de
regeneración en la
Tierra ya se
manifiesta en muchos
corazones. Basta
mirar lo que somos
hoy y lo que éramos
diez años atrás.
¡Cuánto progreso
moral ya realizamos!
Para mí, este pasaje
es real, se efectúa
discretamente,
lentamente,
puntualmente,
progresiva y
seguramente, a pesar
de la violencia que
aún persiste. En el
que se refiere a la
equidad perfecta que
regulará las
relaciones sociales,
la propia Doctrina
nos aclara que eso
dependerá de la
disminución de la
predominancia del
orgullo y del
egoísmo. Y para
librarnos de esos
dos calos de la
Humanidad es más
que probable que una
sola encarnación no
basta...
El Consolador: En
base de los
problemas que la
sociedad terrena
está enfrentando,
¿cuál debe ser la
prioridad máxima de
los que dirigen
actualmente el
movimiento espírita
en Brasil y en el
mundo?
Formar a los
trabajadores
espíritas para que
sean capaces de
formar y evangelizar
los niños, divulgar
la Doctrina, actuar
en las áreas de la
asistencia socia y,
sobre todo, ¡actuar
con el ejemplo!
El Consolador: ¿Qué
significa para usted
el Espiritismo?
Un camino de vida
feliz, un compromiso
con el progreso,
mucho esfuerzo
personal y trabajo
constante. El
Espiritismo para mí
es muy importante,
pues me enseña a
vivir y a convivir
mejor en este
mundo.
Acceda al site
www.espiritismo.cl
para obtener otras
informaciones sobre
el movimiento
espírita en Chile.
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