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Año 5 214 19 de Junio de 2011 


 

Traducción
Elza F. Navarro - mr.navarro@uol.com.br
 


Cairbar y la necesidad
del estudio


Las obras de autoría de Cairbar Schutel, que desencarnó en Enero de 1938, ya pertenecen, desde Enero de 2009, al dominio público y pueden, por lo tanto, en los términos del art. 41 de la ley n. 9.610, de 19/2/1998, ser publicadas por cualquier editora que se disponga a esa tarea.
 

Los libros de Cairbar son, sin excepción, importantes y merecen una mayor atención de parte de todos nosotros que militamos en la prensa o en las casas espiritas. 

Schutel no se destacó apenas por su dedicación al bien o a la divulgación de la doctrina espirita. Su aprecio por el estudio del Espiritismo resalta de varias de sus obras, como, por ejemplo, podemos ver en el libro “Médium y Mediumnidad”, de donde extraemos cinco puntos que interesan muy cerca de todas las personas que se dedican a la mediumnidad. 

Aquí los tenéis: 

Influencia del medio acerca de la reunión mediumnica – Nos recuerda Cairbar, en la obra mencionada, que las comunicaciones con los Espíritus exigen mucho recato, mucho respeto, mucha civilidad y mucho recogimiento. (Médium y Mediumnidad, pp.73 y 74.) 

El medio ejerce acción considerable para el buen éxito de las sesiones y hasta Jesús tenía especial cuidado con eso. 

En el conocido episodio del monte Tabor, el Maestro se hizo acompañar de tres apóstoles solamente. En Betsaida (Marcos (8:22), condujo el ciego afuera del pueblo antes de curarlo. Hecho idéntico ocurrió con el hombre sordo y tartamudo, que Jesús sacó de la muchedumbre y lo atendió separadamente (Marcos, 7:32), y con la hija de Jairo (Mateos, 9:18), a quien Él la curó dentro de una habitación aislada de la curiosidad ajena. 

Invocación a la privacidad de las sesiones mediumnicas – las sesiones prácticas deben ser privadas, con número reducido de participantes convencionales y asiduos, porque personas desconocidas o sin asiduidad perjudican el resultado de los trabajos. (Obra citada, pp. 53 y 72.)  

No se concibe, pues, la realización de sesiones mediumnicas públicas, con las puertas abiertas, sin circunspección y criterio exigidos para la práctica mediumnica, algo que todavía se ve en muchas Casas Espiritas, sin ningún motivo que lo pueda justificar. 

Lo que compete a los médium observar – Primeramente – enseñaba Cairbar – los médium deben estudiar, porque el estudio preparatorio de los que se dedican a sesiones mediumnicas es indispensable al ejercicio de la mediumnidad. (Obra citada, pp.75 y 76.) 

Los médium necesitan  tener, aún, mucha persistencia, mucha paciencia, mucha perseverancia en las reuniones y en los estudios, para mejor relacionarse con el mundo invisible. 

Orientación a los doctrinadores y esclarecedores – Anticipándose al que modernamente se sabe sobre el asunto, Cairbar recomendaba ya en su época, en atender a los comunicantes que ya desencarnaron: “Conviene dejar el Espíritu comunicante hablar”. (Obra citada, p.53.)

Él sabía, entonces, que la llamada doctrinaria o esclarecimiento de los Espíritus equivale, en el plan material, atendiendo de manera fraternal, en lo cual el que atiende más oye que habla, posibilitando así al hermano necesitado dar amplio desahogo a los sentimientos muchas veces represados por las condiciones del ambiente donde vive.   

Condiciones del ambiente de las sesiones mediumnicas – Las sesiones mediumnicas – recomienda Cairbar – requieren un ambiente de poca oscuridad o iluminado con lámpara roja de luz débil. Obra citada, p. 51.)

Él hacía, así, una recomendación que André Luiz iría hacer varias décadas más tarde, en su libro “Desobsesión”, psicografiado en 1964.

                                                         *

La preocupación con el estudio y la investigación no se limitó, todavía, a la obra mencionada, porque sería de nuevo enfatizada en uno de sus libros más importantes – “La vida en el otro Mundo”, en que Cairbar nos presenta, en la parte final, este importante y actualísimo mensaje:  

“La tumba no es el punto final de la existencia. 

Nuestro destino es grandioso. 

¡Existen mundos de luz, donde reina la verdad; mundos que serán nuestras futuras moradas! 

Así como el progreso caracteriza perfectamente la evolución gradual de nuestro planeta, que será un día paraíso terrenal, así también esa Ley inflexible, que rige los mundos que se mueven en el Éter, nos prepara viviendas felices, dispersas en la Casa de Dios, que es el Cosmos Infinito. 

¡Tengamos fe y estudiemos! 

¿Ignoramos? ¡Progresamos! Porque del estudio y de la investigación viene la verdad que esclarece la inteligencia, y, de esta, la evolución espiritual, que nos eleva a las alturas, para que comprendamos las cosas del Espíritu, cosas que Dios reserva para todos los que buscan crecer en Su conocimiento y en Su gracia.   

Que las luces de la caridad, que vamos conquistando, ilumine toda Ciencia, toda Religión, toda Filosofía, para que podamos, con justos títulos, observar las magnificencias del Universo y nos certifiquemos de la inmortalidad y de la Eternidad de la vida.” (“La vida en el otro Mundo”, pág. 126.)




 


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Revista Semanal de Divulgación Espirita