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Está muy
involucrado con
el portal Luz
Espírita, al que
se puede acceder
en la dirección:
www.luzespirita.org.br;
sus respuestas a
esta entrevista
ofrecen una
visión muy
peculiar
sobre el arte
musical.
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Háblenos de su
relación con el
portal Luz
Espírita.
No sabía nada de
Espiritismo y le
tenía ojeriza al
tema sólo de oír
hablar sobre él.
Pero desde que
asistí a una
video biografía
de Chico Xavier
(producido por
la FEB),
publicada en
internet (en el
site
http://www.dominiopublico.gov.br)
comencé a
estudiar la
doctrina,
bajando libros
de la
codificación e
informándome
sobre todo
cuanto me era
posible. Un año
después, pasé a
frecuentar la
casa espírita y
me inscribí en
el curso
doctrinario.
Allí, con
algunos amigos,
tuvimos la idea
de lanzar un
site y ofrecer
en él material
de apoyo a los
interesados en
el estudio
espírita, pues
vimos la
importancia de
internet para
esto y, en
aquella época,
había pocos
sites espíritas
y ofrecían poco.
De allí nació el
portal Luz
Espírita, con su
propuesta de
dinamizar el
estudio
espírita.
¿Cuáles son las
mayores
dificultades en
la
administración
del portal?
Básicamente,
nuestro trabajo
es doméstico,
porque no
disponemos de
recursos
financieros que
nos posibiliten
grandes
producciones,
como nos
gustaría.
Tampoco tenemos
la intención de
vender nada y
renunciamos a
abrir una caja
para colectas,
porque creemos
que mientras
podamos
liberarnos de
mover dinero,
tendremos mayor
credibilidad. En
compensación,
somos siempre
bendecidos aquí
y allá con la
creatividad de
los voluntarios
y de esa manera,
pensamos, hemos
hecho cosas
buenas en favor
de la causa
espírita.
En la edición de
medios y en el
propio site,
pensando en la
divulgación
espírita, ¿cómo
ubica la
temática del
criterio
doctrinario para
lo que va a ser
difundido?
La ponderación
es un punto
espírita:
debemos analizar
todo y someter
cualquier
propuesta a las
bases
doctrinarias,
hasta incluso,
si es necesario,
rechazar aquello
que
absolutamente
escape a la
lógica de la
Doctrina
Espírita. Sin
embargo, esa no
es una tarea
fácil cuando se
trabaja en
equipo, pues
puede haber
puntos de vistas
divergentes, más
allá de que,
¿quién se atreve
a dictar la
verdad
incuestionable?
En esos casos,
en lugar de una
censura radical,
el material
puede ser
publicado y
además, invitar
al público a una
apreciación.
¿Y su
experiencia con
la conferencia
literario
musical?
Tomé, como una
misión para mí,
llevar la música
espírita adonde
pueda ir. Desde
que leí el libro
“Obras
Póstumas”, de
Allan Kardec, el
capítulo ”Música
Espírita”, me
sentí motivado a
hacer que ese
mensaje tome
forma. Es una de
las mayores
alegrías que
tengo en esta
jornada.
Háblenos de su
amigo João
Lucius.
Conocí a João
Lucius en el
curso
doctrinario en
nuestra casa
espírita A
Camino de la Luz
y en él reconocí
a un hermano.
Además de músico
talentoso, es
una persona
amable. De esta
manera, firmamos
una sociedad
musical y ya
estamos con
media década de
peregrinación,
de casa en casa
espírita,
tarareando esta
maravillosa
doctrina.
¿Cómo ha sentido
la repercusión
de la música en
las
representaciones?
Hasta el momento
no hemos pasado
por ningún
contratiempo
grave. Al
principio, había
cierta
desconfianza en
algunos, pero
después de
nuestra
exposición sólo
hemos recibido
afecto, incluso,
algunos
confiesan
haberse quedado
sorprendidos
positivamente
con nuestra
propuesta de
música espírita.
¿Cómo han
lidiado con el
rechazo en
algunas
instituciones?
No hemos tenido
ningún
enfrentamiento
directo con
nadie con
respecto a
nuestro trabajo
y sólo vamos
donde y cuando
somos invitados,
por eso, no
registro ningún
rechazo. Como
máximo
encontramos
indiferencia o
desconfianza de
unos y de otros
– hasta que
comenzamos la
explicación. Si
antiguamente
hablar en
evangelio
musical era casi
una herejía en
el medio
espírita, hoy es
el rechazo el
que se ha vuelto
impopular.
¿Hay recepción
mediúmnica de
las letras y
canciones o
aprovechan el
material
existente? Si
hubiera o no,
cuéntenos sobre
esa experiencia.
João Lucius y yo
tenemos
composiciones
individuales y
en conjunto.
Indudablemente
hay
participación
espiritual en
nuestras letras,
pero como
ninguno de
nosotros tiene
la percepción
clara de la
influencia de
algún Espíritu,
decimos que no
es el caso de
considerarlo
como música
mediúmnica. Cada
una de las
composiciones
tiene su
historia;
algunas vinieron
“listas” – tanto
la letra como la
melodía -, en
otras trabajamos
en base a
textos, citas y
hechos
cotidianos que
nos inspiran a
la composición.
¿Cuál es la
importancia de
la música en la
evolución
humana?
La música es uno
de los elementos
que potencian
las energías
benéficas.
Entonces,
ilustrarse en
esa materia es
enriquecerse de
esa potencia,
trabajando
especialmente el
lado emocional.
Para medir el
potencial de la
buena música,
podemos tomar
el efecto
colateral y
ponderar cuánto
estrago ha hecho
la música banal
en las personas,
arrastrándolas
al precipicio de
los vicios, la
violencia y el
desorden. El día
en que el
movimiento
espírita sepa
usar la música
en favor de
nuestra
doctrina, tanto
como el sentido
vulgar lo hace
en favor de la
promiscuidad, el
Espiritismo será
la doctrina
predominante en
nuestro mundo.
¿Algo más que
desee añadir?
Hago un llamado
para que los
espíritas,
individualmente,
y a las
instituciones
kardecistas para
que promuevan la
música espírita.
Incentiven la
formación de
grupos
musicales,
especialmente
buscando atraer
a la juventud.
Sin embargo,
siento que una
campaña de esa
naturaleza
excluye la
promoción
personal.
Nuestro trabajo
es del todo
voluntario y
creemos que esa
es la mejor
conducta. Que no
haya músicos
espíritas – como
profesión -,
pero que los
espíritas sean
músicos, porque
además, en
nuestro curso
evolutivo, una
de las materias
para llegar a la
perfección es la
de la música.
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