Hélio Ribeiro Loureiro: 

 “Vivir la doctrina y modificarnos, día a día, a nosotros mismos, es la propuesta para ser seguida”

El compañero niteroiense habla sobre el esfuerzo de unificación realizado por los espíritas de Rio de Janeiro, que resultó en benéficas alteraciones en la coordinación del movimiento
espírita del importante estado
 

Helio Ribeiro Loureiro (foto), nuestro entrevistado de la semana, espírita desde hace 27 años, nació en Niteroi y reside en San Gonçalo (RJ). Vinculado a diversas instituciones y actividades espíritas, reúne una rica experiencia derivada de los debates y de sus esfuerzos por la unificación del Movimiento Espírita en el estado de Rio de Janeiro.  El Consolador: Usted vivió toda la transición del movimiento de unificación en el estado de Rio de Janeiro. Describa, en síntesis, ese proceso. En  el  estado  de  Rio  no  existía  ningún

problema de orden doctrinario y, sí un problema creado con la fusión político-administrativa, ocurrida en 1975, entre los entonces estado de Rio de Janeiro y el estado de Guanabara, que es la ciudad de Rio de Janeiro, hoy capital del estado de Rio de Janeiro. Existían dos federaciones y los espíritas de la época no conseguían transformar las dos Casas en una sola. Cuando asumimos en el año 2000, la presidencia de la entonces FEERJ, federación que representaba a los espíritas fluminenses, fuimos a la reunión del Consejo Federativo Nacional de la FEB de aquel año y allí, hicimos la propuesta de la “unión por el trabajo”. Tal proceso duró cinco años, con varios episodios donde la vanidad y el orgullo pretendieron imponerse, pero la voluntad de Dios no podría quedar al buen sabor de los que envueltos en aquel proceso que sabíamos, tenía una conducción espiritual muy fuerte. Finalmente, el 26/3/2006, en una Asamblea memorable, las 113 Casas Espíritas asociadas renunciaron a la función federativa y se asociaron a una nueva federativa que surgió en aquel día, pues la entonces USEERJ también renunció a la misma función e hizo una modificación estatuaria, cambiando su nombre y aceptando a nuestros asociados como asociados de ella. La Asamblea de la Unificación fue presidida por el presidente de la FEB, Nestor Masotti, en la sede histórica del Centro de Rio de Janeiro, en la Avenida Passos, 30. El nombre de la federación estatal es, desde entonces, Consejo Espírita del Estado de Rio de Janeiro.

El Consolador: ¿Cómo era antes, con la USEERJ y la FEERJ?

Como ya dije, eran dos federaciones, con actuaciones distintas en un solo estado, resultado de la voluntad del gobierno militar de Geisel, que pensó que con eso iba a disminuir el peso de la oposición a su gobierno. Resalto que no teníamos divergencias doctrinarias. 

El Consolador: ¿Cuáles son, en la historia de la FEERJ, los puntos más importantes?

La Casa de Bezerra de Menezes en Niteroi fue fundada el 30/6/1907, por un grupo de entusiastas espíritas, teniendo al frente a un destacado compañero, Eugenio Olimpio de Souza, que fue alumno del Dr. Bezerra en los grupos de estudio de “El Libro de los Espíritus” y de “El Evangelio según el Espiritismo”. Ambos estudios eran coordinados por el ilustre Bezerra. Hasta 1975 fue ella la representante de los espíritas fluminenses junto a la FEB. Sólo dej de serlo después de la desgraciada fusión a que me referí, pues el Consejo Federativo Nacional decidió que quien tuviese sede en la capital del nuevo estado sería la representante. Ahora, con la fusión, Niteroi dejó de ser capital y la ciudad de Rio de Janeiro pasó a ser la capital, de ahí la entonces Federación Espírita del Estado de Guanabara pasó a tener, con exclusividad, la representación. Antes de eso, la FEERJ contribuyó en mucho, para la divulgación y la vivencia del Espiritismo. Fue en la década de los 70, del siglo pasado, que tuvieron inicio de forma pionera los cursos de formación de evangelizadores de la infancia y de la juventud, teniendo la participación efectiva de Cecilia Rocha, hoy vice-presidenta de la FEB. Fueron cursos memorables, en varias regiones fluminenses. En esa época, Floriano Mohíno Péres, gran trabajador de la Causa Espírita era el presidente de la FEERJ y su esposa, Luzia Péres, era la responsable por la infancia. Hasta hoy, el acervo histórico de las aulas de evangelización se encuentra en nuestra sede, en Niteroi. 

El Consolador: ¿La modificación en la FEERJ alteró su programación normal de estudios y divulgación espírita?

Con la unificación del movimiento espírita fluminense, la FEERJ cedió la función federativa para el CEERJ e hizo una alteración estatuaria, pasando a denominarse Instituto Espírita Bezerra de Menezes (IEBM), manteniendo las mismas actividades que funcionan desde su fundación, en el pasado 1907: la de estudiar la Doctrina Espírita y la de practicarla. En este particular, ella actúa a través del Instituto Dr. March, brazo de asistencia espírita, fundado el 3/10/1934 que, en asociación con la prefectura de Niteroi, mantienen una guardería para 200 niños. Dejando de lado la función federativa, el IEBM, nueva denominación de la FEERJ, pasó a ampliar sus actividades, sea en el área de la divulgación, sea en el área de la enseñanza. Hoy, por las seis reuniones públicas semanales, más de mil personas pasan por la Casa.  

El Consolador: ¿Usted tiene informaciones en cuanto al número de instituciones existentes en Rio de Janeiro?

En el estado de Río de Janeiro existen 94 municipios. Sólo en seis no existen Centros Espíritas. Son 600 los Centros asociados al CEERJ (113 oriundos de la ex-FEERJ) y existen unos 300 no asociados. En una reciente investigación, hecha por el amigo Luiz Carlos, del GEUFA, Institución de Vuelta Redonda, el interior del estado ya superó a la capital en número de instituciones. El movimiento espírita es dividido en Consejos locales, el Consejo Espírita Unificado – CEU, y en cada CEU existen, congregadas, siete Instituciones asociadas. Existen 42 CEU's en todo el Estado, siendo que en algunas regiones o ciudades existe más de un CEU, como es el caso de Vuelta Redonda, Niterói, S.Gonçalo, Duque de Caxias y Nueva Iguaçu, por ejemplo.  

El Consolador: En la experiencia de conferenciante y coordinador de jornadas de divulgación, ¿qué hecho relevante a usted le gustaría destacar?

La experiencia en el trato con la unificación nos dio varias lecciones de vida. Una de ellas fue en lo tocante al hecho de que las Instituciones necesitan ser visitadas y necesitan visitar, por medio de las Caravanas organizadas, los diferentes Grupos Espíritas, pues sólo así es posible intercambiar experiencias, vivir las dificultades de los otros y experimentar, en la práctica, los frutos dulces de la unificación, que debe ser, para mí, un movimiento constante. Me acuerdo también de que debemos, en la función de divulgadores de nuestra Doctrina, llevar siempre, de frente, las obras de la Codificación. Kardec aún es un gran desconocido, inclusive en nuestro medio.

El Consolador: Indique el site de la Institución.

Nuestra federativa fluminense – el CEERJ – tiene en internet el siguiente site:

www.ceerj.org.br 

El Consolador: ¿El intercambio con otros estados es bueno? Hable también sobre su experiencia con relación al Consejo Federativo Nacional.

Si dentro del estado ya es por demás gratificante visitar hermanos de otras Casas, en otros estados ni se habla. ¡La experiencia es riquísima! De las reuniones del Consejo Federativo Nacional, de las cuales participé activamente por seis años, sólo tengo buenos recuerdos. Oír el relato de los compañeros, sentir sus dificultades, saber de las experiencias en el campo de la divulgación, conocer nuevas metodologías de estudio, todo eso hace que aprendamos siempre más y más, en este intercambio maravilloso y gratificante. 

El Consolador: Sus palabras finales.

Lo que más me preocupa hoy es el hecho que muchos que se dicen espíritas desconozcan la propuesta básica de nuestra querida Doctrina: el cambio, para mejor, de nuestro comportamiento, de nuestros sentimientos. Vivir la doctrina, dejar que ella entre en nosotros, modificando, día a día, a nosotros mismos, nuestro ser, es la propuesta a ser seguida por todos aquellos que se confiesan seguidores de la Doctrina Espírita.