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Capacitación
administrativa para
Gestión de Casas
Espiritas
Solo el
conocimiento y
la
vivencia
doctrinaria
aliados a la
buena voluntad y
disposición no
son, para los
días actuales,
suficientes para
que alguien sea
un buen
Dirigente
Espirita |
Desde la Codificación,
hace casi 150 años, la
Doctrina Espirita
permanece moderna,
plena, integra. Distinto
de lo ocurrido con el
Movimiento Espirita, que
ha vivido, a lo largo de
este tiempo, varias
etapas, dificultades y
también muchas
conquistas. Mucho se ha
construido y aún esta
siendo construido, pues
el crecimiento del
Movimiento Espirita es
una realidad no solo en
Brasil, sino en todo el
mundo.
Los dirigentes y sus
equipos en las Casas
Espiritas, personas
desinteresadas
trabajadoras, muchos
realizan para que estos
resultados puedan ser
celebrados, sin embardo
es necesario avanzar más
y más. Incluso con los
avances, la
administración del
Centro Espirita en los
días actuales sigue
siendo, por encima de
todo, una actividad de
mucha dedicación y
esfuerzo, pero también
es una actividad
compleja y variada, por
depender casi
exclusivamente de la
colaboración de
voluntarios, aliados a
poca existencia de
recursos financieros
para el cumplimiento de
los objetivos, entre
tantas otras
dificultades.
En el pasado, cuando el
Espiritismo fue
perseguido y amenazado,
el papel del Dirigente
ha sido de un trabajador
que defendió la causa y
la Casa con empeño,
coraje, poniéndose en
posición de sacrificio a
favor de la Doctrina
Consoladora.
Hoy, los desafíos
propuestos a los
Dirigentes son otros que
envuelven cuestiones a
la sobrevivencia de la
Casa, al acompañamiento
efectivo del trabajo,
considerando que las
necesidades y
expectativas de todos
los que buscan la
Doctrina se hace cada
vez más exigentes, así
como la atención a los
compromisos legales y
fiscales, y más
específicamente de las
instituciones benéficas,
entre otros.
Además del conocimiento
y vivencia doctrinaria,
de la buena voluntad y
disposición, podemos
definir que la
preparación para el
conocimiento técnico en
Gestión son requisitos
necesarios a los
dirigentes y demás
trabajadores de las
Casas Espíritas.
El CCA reúne dos
aspectos innovadores:
el
tema y la metodología
En la práctica, eso
significa decir que
apenas el conocimiento y
la vivencia doctrinaria
aliados a la buena
voluntad y disposición
no son, para los días
actuales, suficientes
para que alguien sea un
buen Dirigente Espirita.
Todos sabemos que, si
queremos realizar un
trabajo con mas calidad
en la Casa Espirita en
la que nos encontramos,
es muy importante
conocer la propuesta de
actividades, sus
estructuras sectoriales,
las personas
responsables y el perfil
de los frecuentadores y
de los propios
trabajadores. Hecho eso,
será necesario conciliar
el deseo ardiente de
proseguir, sirviendo,
con la necesaria
preparación. De este
modo, siempre
persuadiendo de buenas
intenciones e
instrumentalizados para
actuar con eficiencia en
la búsqueda de
resultados en el deber
que escogemos,
alcanzaremos los
objetivos máximos de
propuesta espirita. “La
Doctrina Espirita esta
reservada a una sublime
tarea de educar,
auxiliar, aliviar,
esclarecer y actuar en
todas las necesidades
humanas” nos advirtió
Kardec.
Con el propósito de
rellenar lagunas, ya
percibidas por muchos
que se dedican al
difícil trabajo de
administrar una
Institución Espirita, el
proyecto de Capacitación
Administrativa para
Dirigentes de Casas
Espiritas fue
desarrollado.
Este proyecto es
conocido hoy por la
sigla CCA.
De su presentación y
aprobación por el
Consejo Federativo
Nacional en noviembre
del 2002, el CCA viene
siendo complementado en
todas las regiones del
País, a través de
multiplicadores
capacitados por las
Federaciones Estatales.
El CCA reúne dos
aspectos innovadores: el
tema y la metodología.
Por eso requiere, de
todos los involucrados
en el proceso, mucha
persistencia y
dedicación, pues está
rompiendo paradigmas y
encarrilando caminos
antes no recorridos.
El tema- Administración
-, aliado a los saberes
de La Psicología, de la
Andragogía y la
Pedagogía buscan
favorecer a los
participantes la
adquisición de
competencias renovadas
para el desempeño de la
difícil y noble misión
que reciben, resaltando
que la metodología
utilizada – estudio a
distancia y actividades
presentes en las clases
de aula – es innovadora
en el Movimiento
Espirita.
El CCA tiene como
objetivo desarrollar las
competencias de gestión
En las actividades de
auto desarrollo a
distancia, el educado
adquiere conocimientos y
los aplica en
actividades practicas,
para, posteriormente,
traer a los encuentros
con los demás
participantes sus
experiencias, dudas y
aprendizajes, con el fin
de sistematizar lo que
aprendió y disminuir las
posibles dudas.
Podremos con seguridad
afirmar que el enfoque
central del Cursillo
esta en el aspecto
andragogico (educación
del individuo adulto),
haciendo hincapié en la
necesidad que el adulto
tiene de aprender a
partir de sus
experiencias,
percibiendo y
sistematizando los
conocimientos. Esta
preocupación con la
construcción de un
aprendizaje sólido y
bien fundamentado,
considerando que el
proceso de capacitación
dispone de un tiempo
escaso que necesita ser
optimizado, es la razón
para el Cursillo adoptar
una estrategia mixta de
enseñanza- aprendizaje:
la Enseñanza Presencial
y la Educación a
Distancia (auto
desarrollo), una
actividad aun poco
utilizada en las mareas
espíritas.
El CCA tiene como
objetivo general
desarrollar las
competencias de gestión
emprendedora en el
Dirigente Espírita,
preservando los valores
Doctrinarios,
capacitándolo a
desempeñar con espíritu
critico y conciencia su
papel en la unidad
fundamental del
Movimiento Espirita.
Aún como objetivos
específicos, el CCA
busca permitir:
a) El entendimiento
básico de cuestiones que
envuelven la
administración de los
recursos materiales y de
la colaboración que
componen la Casa
Espirita.
b) La comprensión de los
procesos administrativos
en general, y
específicamente los
relacionados con la
organización espírita.
c) Una visión
actualizada de gestión
de personas y de la
administración centrada
en resultados, que sean
evaluados a corto, medio
y largo plazo.
Para cumplir estos
objetivos, el programa
esta estructurado en
cinco unidades, como se
describe abajo:
Unidad |
Cap. |
Contenido
programado |
I. LA CASA
ESPÍRITA |
1 |
Conceito,
funções e
atividades |
2 |
A Casa Espírita
e seu papel na
sociedade |
3 |
A Estrutura de
uma Casa
Espírita |
4 |
Aspectos
jurídicos da
Casa Espírita |
5 |
A Casa Espírita
e sua
sustentabilidade |
II. EL DIRIGENTE
DE UMA CASA
ESPIRITA |
1 |
Características
y definiciones
del papel
doctrinario y
administrativo
del Dirigente
Espirita. |
|
2 |
Contexto de
trabajo del
Dirigente
Espirita
|
|
3 |
Valores
direccionales en
la actuación del
Dirigente
Espirita
|
|
4 |
Evaluar y ser
evaluado
|
|
5 |
Dirigente como
conductor de
cambios |
|
6 |
Rendición de
Cuentas: Hoy y
mañana |
|
III. ESTRUCTURA
Y FUNCIONAMIENTO
DEL MOVIMIENTO
ESPIRITA
|
1 |
Movimiento
Espirita-
definiciones y
históricos
brasileños
|
|
2 |
Trabajo
federativo y de
unificación del
Movimiento
Espirita
|
|
3 |
Estructura del
Movimiento
Espirita
Brasileño |
|
4 |
Misión
Espiritual de
Brasil |
|
IV. EL DIRIGENTE
ESPIRITA Y LOS
COLABORADORES
|
1 |
La unión de la
Casa Espirita |
|
2 |
El equipo de la
Casa Espirita |
|
3 |
Conocimiento de
los integrantes
del Equipo |
|
4 |
Comunicación y
relaciones del
Equipo |
|
5 |
Mejoría de
relaciones del
Equipo |
|
6 |
El Carácter del
servidor del
Dirigente
Espirita |
|
7 |
Aprendizaje y
crecimiento del
equipo |
|
V. EL DIRIGENTE
ESPIRITA Y SU
PROCESO DE
TRABAJO |
1 |
Planeamiento de
actividades y
responsabilidades |
|
2 |
Administración
del tiempo |
|
3 |
Reuniones
productivas
|
|
4 |
Gestión de
Resultados |
|
5 |
Herramientas de
calidad
|
|
|
|
|
|
|
El contenido programado
del CCA es bastante
completo y oportuno,
abordando todos los
aspectos relacionados
con las actividades
gerenciales y
operacionales de una
Casa Espírita. Utiliza
un lenguaje actual de
acuerdo con la moderna
Ciencia Administrativa,
respaldado por
contenidos extraídos de
las obras de
Codificación y otras
complementarias. También
podremos afirmar que el
Cursillo combina un
fuerte contenido
conceptual con una
continua reflexión sobre
la realidad del
Movimiento Espirita.
Por lo que se puede
observar, tenemos en el
CCA una excelente
oportunidad mas de
perfeccionamiento de
nuestro trabajo en las
tareas espíritas, en
todos los niveles,
porque tanto los
Dirigentes como los
equipos de trabajo no
nacen maduros y
productivos.
Un equipo que funcione
es siempre una búsqueda,
una aproximación al
ideal. Para eso, la
cooperación y la
orientación de sus
miembros hacen posible
que interpretaciones
divergentes puedan
convivir y formular
nuevas ideas y maneras
creativas de actuar.
De esta manera, todas
las personas necesitan
tener una visión amplia
de lo que están
haciendo, percibir el
impacto de su actuación
en el todo. El foco de
actuación de cada uno se
amplia; al revés de
realizar actividades
aisladas, se pasa a
valorizar los resultados
que el equipo, como
conjunto, es capaz de
generar para fuera (el
publico con que se
trabaja) y para cada uno
de los individuos
involucrados.
También crece la
importancia de definir
objetivos claros y de
priorizar pautar
prioritarias; crece,
también, la necesidad de
planear colectivamente
el proceso necesario
para lograr los
objetivos, aprovechando
los talentos y
experiencias existentes
en el grupo evitando
duplicados.
La contribución
individual y su impacto
en el trabajo del equipo
son más fácilmente
comprendidos, aumentando
la participación y la
implicación. El cambio
de informaciones entre
los miembros del equipo
necesita que sean
ordenados de manera
dinámica, de forma que
los canales de
comunicación disponibles
puedan ser más bien
utilizados. El énfasis
pasa a ser resultados
compartidos, en lugar de
un conjunto de
resultados individuales.
El trabajo que se
realiza exige de todos
mucha
disciplina y
paciencia
En el cambio del
carácter del trabajo en
equipo, se cambia,
fundamentalmente, el
papel del Dirigente de
una institución,
programa o proyecto. Su
responsabilidad pasa a
ser por el proceso como
un todo. Debe ser capaz
de captar el sentido del
equipo y dejar que ella
misma se organice y
proponga soluciones.
En un sentido, deja de
ser el centro de
decisiones, lo que
permite que aparezcan
otros liderazgos
relevantes para lo que
se quiera realizar. Su
mejor actuación esta en
levantar las
cuestiones-claves para
el proyecto o para la
organización. ¿Que
lecciones aprendemos?
¿Qué podemos aprender
con el trabajo en la
práctica? ¿Porque no
está funcionando?
¿Porque no está? ¿Como
hacer lo mejor la
próxima vez?
¿Que nuevos desafíos
esta realidad nos pone?
Por fin, se pone como
necesidad organizar la
memoria del trabajo, de
forma que las
informaciones estén
disponibles para todos y
puedan ser compartidas
de manera rápida y
practicas. Si existe
autonomía entre los
miembros de un equipo,
es necesario que
participen con nuevas
propuestas a lo largo
del trabajo,
aprovechando
oportunidades.
Lo fundamental, lo que
se puede esperar es que
sean capaces de crear
soluciones y de dirigir
sus mejores esfuerzos y
objetivos comunes y que
los resultados aparezcan
en varios frentes:
beneficia los públicos
con que la organización
se relaciona, las
personas individualmente
y la propia imagen
institucional.
Todas estas reflexiones
deberán estar presentes
en los organizadores,
monitores y trabajadores
del CCA. El trabajo que
se realiza exige de
todos mucha persistencia
y disciplina por el
aspecto diferenciado en
que este ocurre. Sin
embargo, los resultados
alcanzados compensan los
esfuerzos que están
siendo implantados.
Finalmente, recordamos
las palabras de
Emmanuel: “Auxiliemos al
próximo, sustentando,
aún, a todos aquellos
que tratan de
auxiliar”.
Notas:
1. Este artículo se basa
en el documento
Introducción del Curso
de Capacitación
Administrativa para la
Gestión de Casas
Espiritas, organizado
por la Comisión Asesora
de la Secretaria General
del Consejo Federativo
Nacional de FEB-
Brasilia, junio de 2003.
2. La sigla CCA se
refiere al Curso de
Capacitación
Administrativa para
Dirigentes Espíritas
(CCA), desarrollado y
aprobado por el Consejo
Federativo Nacional
(CFN) en el 2002, el
cual viene siendo
trabajado y
perfeccionado, desde
entonces, en todo el
País.
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